EXPLOTÓ EL 5° CAMPAMENTO MURGUERO EN CUARTEL V

Por Gabriela Rodríguez 

FUENTE: FACEBOOK PLURIMEDIO LA POSTA

Con la efervescencia característica de la juventud y del propio carnaval, se copó la sede del Culebrón Timbal. Cerca de mil murgueros y murgueras de Buenos Aires se dieron cita para organizarse y garantizar los Corsos Barriales Abiertos y Gratuitos. Además, reafirmaron su pertenencia a la Cultura Viva Comunitaria convocando al 1er Congreso Nacional de la temática, que tendrá lugar del 21 al 24 de noviembre en Unquillo, Córdoba.

Desde las primeras horas de la mañana cientos de murgueros y murgueras llegaron desde distintos puntos del Conurbano Bonaerense. La cita de este fin de semana en el predio La Huella de Cuartel V pretende dar impulso al proyecto de ley que garantice la realización de los corsos barriales libres y gratuitos. Es que, aún habiendo logrado recuperar los feriados del carnaval y otras conquistas, todavía en muchos municipios no se permite el festejo del carnaval en los barrios. 

Cerca de mil personas, en más de cien carpas, le imprimen color y alegría a este encuentro fenomenal que se prolongará hasta largas horas del día sábado. 

Con las carpas ya plantadas, con sus trajes coloridos preparados, los bombos y platillos latiendo desde el primer momento, inició una jornada que invita a bailar, cantar, organizarse y celebrar juntos por la cultura viva comunitaria y popular.

  

Aporte de Roberto Marcer

MANU DE LOS PEGOTES DE FLORIDA TOCA CON ARIEL PRAT



FOTOGRAFIA DE ARIEL PRAT CON UN INVITADO MUY ESPECIAL EN EL CORSO DE VILLA MARTELLI EL DIA SABADO 26 DE FEBRERO. SE TATA DEL PEQUEÑO BOMBISTA MANU, DE TRES AÑITOS, NIETO DE ROBERTO MARCER ("LA COCA") DEL CENTRO MURGA LOS PEGOTES DE FLORIDA, DONDE TAMBIEN TOCA EL BOMBO. ¡¡¡BRAVO MANU!!!

Aporte de Víctor Risso

1975 (...) 2011

Tarea escolar dedicada al carnaval realizada por Facundo "Facu", hijo de Víctor Risso de la murga Los Que Quedamos de Ituzaingó y miembro orgulloso de nuestra murgueridad: sopa de letras, lectura y también un antifaz para decorar el aula. ¡¡¡Feliz Carnaval!!!



¡¡¡Gracias Víctor y Facu!!!

Disfrazada para el Carnaval

Así es como vemos a Marcela Luccarini en esta fotografía tomada hacia los primeros años de la década de 1960 (1963 ó 1964) en la Ciudad de Buenos Aies con primoroso vestidito, moño, delantal y coronita de flores. Por ese entonces ella y su familia vivían en el barrio de Saavedra y en febrero solían concurrir al corso de la Avenida Cabildo en la vecina barriada de Belgrano, que era el que les quedaba más cerca.

¡¡¡Muchísimas gracias, Marcela, por acercarnos estos bellos recuerdos!!!

Fotografía de Ernesto Piaggio. Carnavales en Buenos Aires durante los años sesenta.

Los niños y niñas de la época solían lucir en corsos y celebraciones carnavalescas las populares caretas de Anteojito y de Antifaz, tal como muestra esta imagen del año 1965.

Fuente: Anteojito

Compilación y edición de Pupita La Mocuda

"Te nombro con emoción."

SAAVEDRA

Murgas y Carnavales en la Memoria

CENTRO MURGA LOS CALAMARES DE SAAVEDRA (1982 - 1985)

Ya convertido en mito urbano, el Centro Murga Los Calamares de Saavedra supo ser una de las maneras que murgueras y murgueros encontraron para sostener la cultura de su lugar en el mundo y su derecho a la voz. Engranaje fundamental en la genealogía carnavalera porteña y saavedrense - que porta con orgullo nombres de otras agrupaciones insignia tales como Estrellados, Elegantes, Encopados, Rejuntados, Curdelas - ella brilla como una joya única en la memoria de quienes tuvieron la orgullosa dicha de conocerla y todavía siguen amándola y mentándola. Presentes hoy como ayer en muchos corazones murgueros, en esta imagen grupal tomada en el Barrio Mitre pueden verse varios de sus integrantes: entre otros se divisa a Hugo Mansilla (Huguito), Fabiana, Cocorro, Norma Domínguez, Omar, Julio D'Angelo (Julito), Verónica Carrizo, Pino, Luis González, Romina González, Melina Silva, Liana Silva, Soledad Nan, Anabela Reyes, Daniel Reyes (Pantera), Toly, Luli, Carolina Gómez, Carucha, Leticia Trueba, Turu, Lorena, Chechu, José (Marujito), Julieta Rodríguez, Ana Rodríguez, Pila (La Parca), Estelita González, Noe Domínguez, Joel Domínguez, Perea, el gran Memo.

ESTANDARTE DEL CENTRO MURGA LOS CALAMARES DE SAAVEDRA(1982 - 1985)

Confeccionado por Rodolfo Bompart (Fito), su base fue también utilizada en el emblema del Centro Murga Los Rejuntados de Saavedra y en el primer estandarte del Centro Murga Los Reyes del Movimiento, que se conserva en el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano (INAPL) al cuidado de la Dra. Alicia Martín.

LAS ALAS DEL MURGUERO

Fragmento del reportaje de Raimundo Rosales a Daniel Reyes (Pantera), Director General del Centro Murga Los Calamares de Saavedra, del Centro Murga Los Rejuntados de Saavedra y del Centro Murga Los Reyes del Movimiento de Saavedra. Publicado por primera vez en el periódico La luna de Saavedra.

***

-¿Esos son tus primeros recuerdos de la murga?

-Sí, Los Curdelas. Por eso yo en el recitado digo "...Hoy somos tus nietos, [que] te han de recordar...". Es porque lo siento así, a pesar de que yo no salí en ese murgón, con esos dados y esos abanicos, yo estaba ahí. Me acuerdo que caían las lentejuelas y para mí, las lentejuelas eran un tesoro. Me las guardaba en el bolsillo y era capaz de tenerlas hasta el otro carnaval. Para mí eran una cosa muy valiosa, y hoy veo que están en mi cuerpo. Me acuerdo que una vez me encontré un arito, que después me encontré que era del Cabezón Lito, y era un arito que no valía un peso, pero para mí era una reliquia. ¡Era de un Murguero!. Después jugábamos, los imitábamos, hacíamos estandartes con los tachos de basura, levitas con papel de diario. Lo siento como si fuera algo mío, por eso si veía a Los Curdelas medio bajoneados me dolía. Me siento como un integrante de Los Curdelas. Los que llevo acá adentro de mi corazón son Los Curdelas, la murga que más recuerdo.

-¿Qué nombres había en ese murgón?

-Había directores como Quelo, Teite, Lito Sosa, Ezequiel. También estaban la gorda Ana, Meca, la Colorada, Fito Bompart, "Ay mamá, qué alegre este murgón." - canturrea Pantera evocando aquella murga de los años ´60. "Ay mamá, me quiero divertir, con Fito y sus Curdelas..."

EL SUEÑO DEL PIBE


-¿Cómo fue la primera vez que saliste en una murga?

-La primera vez fue escapándome. Tenía trece años. Hablé con mi vieja y le dije que no aguantaba más y me escape y me fui. Mi vieja me dejó, pero me dijo que no le dijera a mi viejo. Después lo aceptó. Fue con los Ambiciosos de Villa Martelli. Llevaba el dado, llevaba el globo, no me importaba, salía igual. Era murguista. Hasta que me gané el lugar para empezar a bailar. Desde ese día hasta hoy no falté un sólo día de carnaval.

A partir de allí cuenta Pantera que no faltó un sólo día de carnaval. Anduvo con Los Elegantes, con Los Curdelas, hasta que en 1981 armo Los Rejuntados. Pasó que ese año venían de San Martín y sacaban una agrupación que se llamaban Los Cariocas. El cantante era el Negro Rico, pero Rico se tuvo que ir y los muchachos se hicieron solidarios con él. "Ese año Rico era el mejor cantante que había y era de Saavedra, así que decidimos apoyarlo. Vino a mi casa y en dos días armamos Los Rejuntados".

-Eran muy jóvenes...

-Yo tenía 20 años. En ese momento no sabía nada. No sabía dónde se compraban los bombos, la ropa, nada. Hasta ese momento para nosotros la murga era una magia, porque venían los grandes y nos traían los bombos, los platillos, las canciones hechas, y nosotros lo único que teníamos que hacer era bailar. Aparecía de golpe y cuando terminaba el carnaval desaparecía. Yo estaba juntando plata para sacar una murga. Vendía helados y compraba dólares. El sueño de otros pibes era comprarse una moto o un auto, el mío era sacar una murga. Ahí participó todo el mundo con la ropa que tenía. No había una ropa uniforme. Había ropa de Los Elegantes, de Los Ambiciosos, de los Curdelas. Los grandes nos decían que estábamos locos que juntáramos ciento ochenta personas en cuarenta y ocho horas. Estuvo Rico, Mario Patón; creo que estuvo Cacho Yacob, Juan Toronja tocaba el bombo; debutó Alejandro Cirelli cantando, que tenía catorce o quince años. El nombre de Los Rejuntados se los puso mi vieja.

DIEZ LEVITAS MARRONES Y BLANCAS

-¿Te acordás dónde fue la primer actuación?

- Fue en El Pinocho. Estaba todo Saavedra. Esa fue la base de sacar Los Calamares; Claudio Spinelli consiguió las diez levitas marrones y blancas y al año siguiente nacieron Los Calamares. Duraron desde 1982 a 1985. Terminó con una pelea. Era un nombre muy embromado. Eran problemáticos el nombre y los colores, y muchos no lo supieron entender. Eramos de Platense, pero teníamos cosas en común con otras murgas, como por ejemplo el ser murguero. Fue una pelea entre pobres. Tuvimos que cambiar el nombre. Todavía me acuerdo del corso de Boulogne cuando Los Calameres daban toda la vuelta. Algunos fantaseaban con que llegamos a ser cuatrocientos, pero no creo;habremos sido doscientos y pico. Hoy los Reyes son ciento ochena pero hay sesenta o setenta mascotitas. En esa época éramos todos grandes.

LOS MORENOS DE SAAVEDRA

Habla con cariño y con nostalgia de Los Calamares, acaso con cierta tristeza, algo que sólo puede ser modificado por la realidad que supuso el nacimiento de Los Reyes del Movimiento.

-¿Después de Los Calamares nacen Los Reyes?

-Sí, en 1986 nacen Los Reyes del Movimiento. Esa ya fue otra historia y otra mentalidad. Yo soñaba con que la Murga de Saavedra fuera Los Calamares; ahora sueño con que cuando se hable de Saavedra, se hable del Polaco, de Platense y de los Reyes del Movimiento.

***

Leer completo en El Blog de Pupita:

http://sostenganquenacemos.blogspot.com/2006/09/reportajelas-alas-del-murguero-daniel.html

Cuenta Liana Anabel Silva, Directora del Centro Murga Enviciados por Saavedra: "Empecé a salir en Los Calamares el mismo año que se crearon. Fue mi primera murga. Antes, siempre iba de acompañante en el Centro Murga Los Elegantes de Saavedra, donde salían mi tío Chango y mi hermano, Raúl Salto. En Los Calamares estuve con mis dos tíos, Tatán y Chango, mi hermano Raúl, mi hermana Melina y mis dos primos, Tuly y Lucas. Después de Los Calamares pasamos todos directo a Los Reyes del Movimiento y ahí se sumó mi hermano menor, Bruno (Pucho) que hoy dirige los bombos en Enviciados. Las fotos las tomó mi viejo y él y mi mamá las conservaron siempre."

FOTOGRAFIAS APORTE DE LIANA ANABEL SILVA

Señala Jesica Sánchez: "Estas fotografías fueron tomadas en su momento por mi familia y guardadas desde entonces. En ellas se nos pueden ver ver a mi papá, Osvaldo Sánchez, murguero y bombista, actualmente integrante de Enviciados como yo, a mí y también a otros familiares, como por ejemplo, mi tío Ernesto, hermano de mi mamá, en nuestro paso por distintas murgas de Saavedra."

FOTOGRAFIAS APORTE DE JESICA SANCHEZ

Todas las fotografías pertenecen a y se reproducen

por gentileza de Francisco Cestat.

Click en cada una para ampliar.



Primer Campamento de Murgas Independientes de Buenos Aires

Por Ramiro de Los Guardianes de Mugica

Informe y datos sobre el Encuentro 

- Momento en el que transcurrió: sábado 24 y domingo 25 de julio de 2010

 - Cantidad de participantes: 250 (aproximadamente)

- Lugar del encuentro: Centro Cultural La Huella, Moreno

- Algunas murgas participantes (o que al menos tuvieron un par de integrantes entre los concurrentes):

Los que Quedamos de Ituzaingó

Los Mocosos de Santa Brígida (Moreno)

Los Gastazuelas (Jose C. Paz)

Los Resacados del Trueno (San Miguel)

Los Imparables (Moreno)

Los Sinvergüenzas (Bella Vista)

Pateando Tristezas (Merlo)

Arlequines de Momo (Laferrere)

Matamufa (La Matanza)

La Furia de Carnaval (Ciudad Evita)

Me caigo y Me levanto (San Fernando)

Bombo al Plato

Cachengue y Sudor

Los Guardianes de Mugica

Herederos de la Locura

Los Desacatados

Los Elegantes de Villa Diamante

Los Piratas de Fiorito

Los Locos de Fiorito

Espíritu Cascabelero 

Escalando sin Remedio

Paquetequede (Beriso)

Tocando Fondo (La Plata)

Los Sincaretas (Suardi)
Salta Violeta
Esperanza Callejera

(...y seguro que me olvido de alguna...)

- Actividades llevadas a cabo: Talleres y grupos de debate, además de juegos fogones y una fiestita para las/los pibes.

- Temas desarrollados en taller y debates:

• 
  
  Talleres de Maquillaje, Galera, Baile, Percusión, Percusión Avanzada y Lectura Musical, Puesta en Escena, Radio, etcétera.
• 
  
   Ejes de debate: la murga y las problemática barrial. Algunos de los problemas trabajados en relación a estos ejes fueron: Consumos, Represión, HIV, Clientelismo Político, Recuperación del Carnaval, Unidad de las Murgas.

- Ingestas alcohólicas en el evento: Mínimas (solo dos o tres botellas vacías en un tacho de basura en todo el encuentro, nada a la vista).

- Personas en pedo: ninguna (algunos decíamos las mismas boludeces de siempre)

- Incidentes durante en encuentro: Ninguno

- Daños materiales reportados en el lugar del encuentro: Ninguno

- Alimentos y productos mayoritariamente consumidos durante el encuentro: guiso, fideos, mate, galletitas, tortilla.

- Balance expresado por los participantes al ser indagados: Positivo.

Crónica

" Una actividad murguera para todos/as"

Puede haber muchas descripciones del campamento murguero que hicimos las Murgas Independientes de Buenos Aires, los pasados días 24 y 25 de julio, pero este refleja una primer intención y, pese a no haber hecho una difusión masiva y a que muchos compañeros estaban en Jujuy o con sus murgas todavía en receso, creemos que se cumplió el objetivo. No porque hayan venido todos los murgueros, lejos estuvimos de eso y lejos también de esa intención, al menos por ahora. Sino porque muchas murgas y murgueros no se sintieron excluidos, como suele pasar con otros eventos importantes: no había que disponer de más de 100 pesos por murguero para pagarse un viaje a Suardi o a Jujuy; no había que estar preocupado por los chicos en relación a situaciones muy comunes del folclore murguero (cachivacheadas, en nuestro lenguaje) que muchas veces los excluyen.

Algunos integrantes de distintas murgas, que somos parte del espacio independiente, veníamos coincidiendo en algunas fallas importantes que estábamos teniendo como espacio, principalmente por algunas cuentas pendientes muy importantes que no estábamos cumpliendo no por falta de voluntad sino porque siempre había otros temas que abarcaban nuestro tiempo, principalmente en las reuniones, en donde este se iban en cuestiones superficiales o en debates políticos sin sentido (como discutir qué va en un documento o poner consignas sin contenido en lugar de pensar actividades concretas, ya que si somos "tan militantes" y nos oponemos tanto al neoliberlismo y bla bla bla, ¿cómo puede ser que no hagamos nada para acercar la murga a los sectores mas desfavorecidos por este sistema que tanto decimos combatir?).

 

En este campamento pudimos lograr muchas cosas y quedar bien parados para enfrentar otros problemas. Un problema que parece crónico a la hora de hacer una convocatoria y con el que mucho tienen, o mejor dicho, tenemos, que ver los murgueros con más años, es la falta de contenidos que hubo desde que existen las murgas en el país y que se sigue perpetrando aunque algunos luchemos contra eso: mientras convocábamos a un evento que principalmente involucrara a jóvenes, que tuviera actividades como talleres con contenido artístico, que se trabajara la problemática social en los barrios (que atraviesa directamente a las murgas).

Mientras convocábamos diciendo todo esto, nos encontrábamos que la información que a muchos les llegaba era que esto es un "pre-Suardi" y ya se preparaban los termos de fernet y las provisiones para ir justamente "a cachivachearla" (¡No, no, nooo! No era esa la idea, y por suerte no fue así). En la primer convocatoria que hicimos creímos ser claros cuando pusimos: "cabe aclarar que lo que se viene planteando en las reuniones es la posibilidad de generar una instancia, un campamento en este caso, para propiciar otro tipo de encuentros murgueros a los que venimos acostumbrados tipo Suardi. Sobre todo teniendo en cuenta que para esta ocasión se espera la participación de gran cantidad de jóvenes, niños y adolescentes; con lo cual la intención es respetar el "rescate murguero" a rajatabla. Entendiendo que tenemos muchos espacios, los murgueros, para juntarnos a gedentearla y que precisamente no tiene por que ser este uno mas".

Mensajes como este tuvimos que poner muchos, a pesar que seguían llegando comentarios de gente que creía otra cosa. Pero a pesar de no ser un pre-Suardi, tampoco ignoramos ese encuentro en el campamento, motivados principalmente por la visita de tres amigos importantes.

Suardi y el campamento:

No fue un pre-Suardi, pero tampoco buscó oponérsele. Pese a decir que no era un pre-Suardi, muchos querían ir a eso. Pero también pasa lo mismo con Suardi, en donde más de dos mil murgueros de todo el país se acercan y, muchas veces, sin saber bien en que consiste la convocatoria o como fueron las primeras convocatorias. Tanto decir que a Suardi se va a gedetearla (cosa que evidentemente pasa y va a seguir pasando) que terminó sucediendo, aunque no sea esa la invitación que hacen ni los Sincaretas ni su gente. Esto fue planteado por Wally, que junto a Ana y Chano, también de los Sincaretas, viajaron los setecientos kilómetros que separan a Suardi de Buenos Aires para participar del campamento en algunos de los talleres.

Entre otras cosas, Wally comentó un episodio del que no teníamos conocimiento y pidió un poco más de respeto hacia el pueblo que nos recibe todos los años porque si no hay "rescate murguero", al menos un mínimo como para cuidar el espacio que visitamos, se nos va a seguir complicando.

A modo personal veo que la verdad cuesta mucho cuando sabemos que hay tanto garca dando vuelta, tanto oportunista, que se acerca al espacio independiente buscando que otros le organicen el viaje cuando faltan algunas semanas para Suardi. Pero son gente a la que durante el resto del año no se la puede tener en cuenta para nada (y probablemente tampoco durante el encuentro). Si a eso le sumamos la existencia de garcas importantes como ese Coté, que estafó a tantos murgueros luqueando con los micros que van a Suardi, la cosa se complica todavía mas.

Pero, bueno, dejando de lado los problemas que a veces tenemos para viajar a Suardi a disfrutar de ese (pese a todo) hermoso encuentro, podemos seguir comentando otro encuentro igual de bueno, y sin incidentes, que tuvimos hace unos días y que a muchos nos llenó de alegría.

Las actividades

Durante la mañana fueron cayendo murgueros al lugar. Los primeros fueron Wally, Ana y Chano de Sincaretas a la mañana bien temprano y luego nos fuimos sumando el resto, para que el evento tuviera su inicio "formal" a las 14 hs. con un pequeño juego en ronda para ir presentándonos e integrándonos. Luego  la conocida conducción de Victor desde una suerte de "Radio Abierta" animando el evento y convocando a las actividades. Después empezamos con los primeros talleres. Uno de Radio, otro de Galeras, y algunos más  de Baile y Percusión, que después pusimos en común.

Para las 17 hs. dimos una pequeña charla en memoria de Rubén Carballo. Estaba invitado su padre, que no pudo estar presente, así que se llevó adelante con integrantes de Mata Mufa y Arlequines. Entre otras cosas, se repartieron unos volantes que resumen el conocido "Manual del Detenido" y alerta sobre cómo prevenirnos de la represión policial. También, preservativos e información sobre el HIV. Luego nos dividimos en grupos para debatir algunos temas que nos venían convocando (Consumos, Represión, HIV, Clientelismo Político, Recuperación del Carnaval, Unidad de las Murgas, etcétera).

Mientras iba oscureciendo, quedaban algunas actividades artísticas como un interesante Taller de Percusión organizado por la gente de Bombo al Plato. También, paralelamente, estaba saliendo al aire un programa de radio La Posta, la radio comunitaria que funciona en el centro cultural La Huella, donde fueron entrevistando a algunas de las murgas participantes y también cantando en vivo para los oyentes del barrio.

Que no hayamos tenido incidentes no significa que no nos hayamos divertido. Más por la noche, después de un suculento guiso, la cosa fue mejorando. En el comedor se armó una fiestita para los mas jóvenes, pibas y pibes de entre doce y quince años, bailando cumbia y divirtiéndose mientras los viejos hacíamos lo mismos en un fogón a unos veinte metros entre guitarreadas y chistes.

Mientras amanecía y alguna que otra gota caía, como avisando que se venía la tormenta, fuimos improvisando la mudanza y seguimos con algunos talleres (Maquillaje, Puesta en Escena, y otros) en un tinglado para luego almorzar y hacer algunas matanzas generales y la actividad de cierre.

Lo que dejó:

Más allá del buen momento que pudimos compartir y, principalmente, con muchos pibes que en otras movidas no podrían participar, el campamento nos dejó un antecedente y una dirección más clara sobre hacia donde queremos ir las murgas independientes. Tenemos como fecha tentativa abril del año próximo (preferentemente Semana Santa) para un segundo campamento con la idea de que el año que viene podamos hacer dos (otro para la segunda mitad del año).

Para algunos de nosotros, haber logrado que, como movimiento, se pueda hacer este evento (y que se haya decidido hacer un par de meses antes) fue el resultado de muchos años de pelear en debates internos para que, por fin, se pueda hacer una actividad - más allá de los corsos independientes que autogestionamos todos los carnavales - que sea inclusiva y que permita el acceso de muchos sectores ignorados por las agrupaciones de murgas.

Muchos, quizás ignoraban la real importancia de este tipo de eventos porque se creía (erróneamente) que las murgas de barrios populares con una población más joven (mayoría de chicos y adolescentes) no eran representativas del espacio; que solo había dos o tres murgas así (o sea Los Guardianes y las de Fiorito, que suelen ser las que se conocen) y que la murga es otra cosa: ERROR. El tema es que muchas veces se ignora a una parte de la población. Hay un montón de motivos por los que, salvo algunas excepciones que también sufrimos ese aislamiento, muchas murgas de esas características no se conocen. No se las ve en todos lados, porque no abundan los recursos para movilidad (porque teniendo muchos chicos se complica todavía más) ya que los espacios que existen (con la excepción, por suerte aunque costó mucho que así sea de Murgas Independientes, y todavía faltan cosas por mejorar) no les brindan las posibilidades de integrarse a la vez que sus agendas de actividades no les permiten hacerlo.

Creer que no hay muchas murgas de esas características es como creer que en Argentina nunca hubo negros o que somos un país de población europea (ignorando, por ejemplo, a los pueblos originarios). Es ignorar a un sector que existe, pero que muchas veces es excluido, a veces con intención y otras veces sin darnos cuenta. De nada sirve escribir un documento que diga que repudiamos al neoliberalismo si no hacemos nada por los sectores más desfavorecidos y por las murgas de esos sectores. De nada sirve un taller de educación popular entre "militontos"(1) si después nadie se embarra con los pibes.

Esta actividad, al menos para mí, marca un antes y un después a la hora de definir prioridades, y de organizar actividades. El balance positivo, la posibilidad de conocer muchos pibes y pibas de otros barrios y otras murgas, pero haciendo todos lo mismo, de que aunque no se los ve en reuniones, o "asambleas-rosca" sí pudieron decir EXISTIMOS. Y lo hicieron compartiendo un espacio de alegría. No estuvieron todas las murgas, hay muchas más que, o por distancia y falta de recursos para la movilidad, o por no enterarse, no pudieron estar, pero vamos a seguir por este camino para que se puedan incorporar.

La mejor forma de recuperar los carnavales, de que vuelvan a ser una fiesta popular masiva; de que haya corsos y murgas en todos los barrios, y recuperemos el feriado y el derecho a que todos podamos festejar en la calle, es promoviendo esto y la mejor forma de hacerlo es con los jóvenes y a futuro. Tirando una frase "futbolera", apostar a las divisiones inferiores, a los pibes, al futuro y a los barrios populares. Que la gilada se quede con los debates mezquinos, con la competencia, con las viejas políticas, nosotros seguiremos apostando a que cada vez más pibes puedan salir con su murga en carnaval, que haya cada vez más corsos, mas alegría y que desde ahí tengan, además de una alegría, una oportunidad. El futuro es nuestro.

Ramiro, de Los Guardianes de Mugica
(murga villera e independiente, con orgullo)

 Y a cada paso nos decís, "¡Vaaaamos murgueros,

que la lucha sin alegría, es una lucha perdida!"

(1) Debe hacerse una salvedad de importancia con respecto a la utilización de este término, inspirada en cuestiones que ocurren específicamente en Buenos Aires. Vale la aclaración para evitar herir algunas suceptibilidades, si bien hay una postura parcticular sobre que camino seguir.

Contribución de Roberto Marcer del Centro Murga Los Pegotes de Florida

Niñas murgueras

Dale Murga, el foro murguero, es en cierta medida heredero, legatario, de otras constelaciones, otros intentos articulatorios a partir de esta increible herramienta de comunicación que es la internet y que lo han precedido y le han servido de espejo, de punto de comparación, de enseñanza. Entre ellos están, claro que sí, esos míticos encuentros de chat en salas "prestadas" allá en el quiebre del siglo (¡del milenio!) cuando el carnaval porteño ya daba señales claras de revitalización, impulsadas por Hugo Tío Loco Endiablado, miembro de una genealogía murguera familiar  y colectiva muy particular, de esas que aquí atesoramos y compartimos porque sólo puede hacerse historia "desde abajo", vinculando y revinculando el pasado con el presente de manera continua.

Tío Loco Endiablado 

Escribe Hugo Tío Loco Endiablado:“ Siento por momento que en un sentido este foro es continuador de un intento tibio que impulsé yo allá por los años 97 y 98,  de tener una vía informática usando de colados alguna sala de chat de alguna empresa, coordinando horarios para vernos y comentar la experiencia del carnaval porteño de 1997 o debatiendo sobre la vigencia de la Agrupación y así creamos una muy pequeña comunidad virtual que hoy vive en Dale Murga con una solidez espectacular.

Tal vez queden pocos testigos que recuerden aquellos intentos compartidos pero entre ellos destaco al Pety de Los Desconocidos de Siempre, Gastoncito de Endiablados, Martín di Nápoli y muchos otros con quienes esa comunicacióncibernética ayudo a soldar una amistad. Quise traer un pedacito desconocido de una historia que se podria llamar "la murga y el internet".

En este recitado inédito de mi cuño cuento mi origen en relación con el carnaval porteño. Proviene de mi abuelo nacido en 1888, quien vivía en Mercedes y llevó imágenes del carnaval a todo el país en sus recorridas con el circo teatro popular de los Hermanos Podestá. Con sus hijas (mi mama y mis tías) cosían las ropas para centenares de paisanos que iban al corso del pueblo a disfrutar al son del bombo y el platillo. Va con cadencia de milonga. Los dominós era batones que todos se ponían para esconder su identidad y evitar ser reconocidos por las vestimentas escasas y pobres. Se vendían a $2. 

Lamparitas de colores

Para un corso callejero

Allá en el año cuarenta

De mi abuelo el costurero

Los quías con antifaces

Y empilchados dominó

Esa túnica a lunares

Que el abuelo fabricó.

Las pebetas pavoneaban

En el corso pa’ escuhar

Ese piropo amoroso

Que la hiciera sonrojar

Luego en los sesenta y pico,

Veinte abriles ya pasaron

A este nieto de ese abuelo

Para el corso lo llevaron

Disfrazado de linyera

En concurso desfiló

Y sobre las niñas pitucas

Fue el que más deslumbró

Ya cerca de los ochenta

El silencio apareció

Con palos y mishiadura

Y el carnaval resistió

Entrados al nuevo siglo

Hoy traemos la alegría

Venimos de Villa Ortúzar

Somos pueblo en rebeldía

No nos asusta el imperio

Ni sombras que se menean

Endiablada es la esperanza

Somos la pasión murguera.

Y para aquietar las penas

Sin errar como un mamado

Hoy se planta aquí un murgón

Cuyo nombre es ENDIABLADOS.

Esta serie de fotografías representa a cuatro generaciones de murgueros en línea directa de mi familia, la de Hugo Tío Loco. La bisabuela, el hijo – el abuelo, o sea yo – , los nietos – que son mis cuatro hijos – y los bisnietos.

La mujer mayor en esta fotografía es la primera generación; hoy tiene ochenta y cuatro años, es mi madre, y es quien en los años cuarenta, con su padre y hermanas, en una calle comercial de Mercedes, Provincia de Buenos Aires, cosían durante los carnavales día y noche sin parar los dominós para vender a $1 cada uno a todos los que concurrían al corso. Así, tanto peones de estancia como hijos de los hacendados, se unificaban en la imagen debajo de dicha túnica, abotonada, tipo batón largo de hombro a pies de tela blanca a lunares negros grandes. Luego con un antifaz se lanzaban a gozar del carnaval escondiendo su identidad y así promoviendo una conexión muy divertida mientras jugaban a piropearse, se sacaban a bailar y repartían flores entre todos en corsos muy masivos mientras desfilaban las murgas y comparsas.

 

 

 

   
Esta es una vista del desfile aniversario de la murga Endiablados con un primer plano de Natalia, mi nuera, aquí de civil, quien fue una de sus fundadoras y primera bombista en sus inicios.

Aquí estoy yo con la bandera al lado de la diabla, que ha sido la cabezuda que me identificó por años, ya que mi principal tarea en la murga era sostenerla y hacerla bailar a pesar de su peso enorme durante las presentaciones.

Aquí está Sebastián, mi hijo, que llevó la murga al Raval de Barcelona, donde vive actualmente, junto a otros murgueros argentinos. Fue también fundador de Endiablados, letrista y está en la foto con mi nieto Felipe.
 

Formando para el desfile de la murga, se ve en primer plano a mi hija Solange y mis nietos , Azul, hija de Valeria, que ahora vive en San Marcos Sierra, y Felipe (mi nieto, hijo de Natalia y Ariel) atento a las instrucciones de Solange.

                 Aquí está Valeria en su puesto de la feria de artesanías de San Marcos Sierra, donde vive.
 

Este soy yo brindando en el cumpleaños de 15 de mi hija Solange que ingresó a la murga con cuatro años de edad. Brindan con nosotros mi compañera Mirta, que integró Endiablados hasta que los meñiscos dijeron basta; los hermanos que están presentes en la Argentina en octubre 2009: Valeria, mi hija de treinta y tres años y Ariel, mi otro hijo varón, de treinta y cinco, ambos también fundadores de Endiablados con Nati , su esposa."

INSTANTANEAS DEL CARNAVAL 2010 (III)

En la calle por los feriados de carnaval

Crónica de Diego Robacio

 

Les escribo para contarles que este lunes y martes los murgueros salimos a la calle por el feriado de carnaval. El lunes la movida fue en congreso organizada por el espacio de murgas independientes. Yo por  cuestiones de laburo llegue como a las 20 hs. y el panorama estaba bien colorido por la variedad de murgas y murgueros, también con muchos cumpas de civil, seguro recién salidos de sus trabajos. A esa hora seguían llegando murgueros y las murgas se sucedían en el micrófono para cantar canciones. Después se largó la lluvia y de entrada casi todos seguimos en la nuestra pero no paraba y cada vez caía más cantidad de agua y con más fuerza por lo que hubo que cortar las pasadas. Una buena parte tratamos de resguardarnos, otros se dispersaron... Pero un grupo nutrido y juvenil siguió bailando y tocando bajo la luvia como locos durante mucho tiempo. Me saco el sombrero para tod@s los cumpas que agitaron anto tiempo en medio del diluvio. ¡Al final muchos ya directamente pateaban los charcos como los niños chapaleando en la pileta!

El martes la cita fue convocada por la Agrupación M.U.R.G.A.S. en Avenida Corrientes, también con muchas murgas y gran cantidad de murgueros. La mayoría elegimos ir juntos, caminando en grupos, algunas murgas armaron su desfile, otras desfilaron como en los corsos y alguna que otra (felizmente pocas) se zarpó cortando la continuidad de la marcha - cordtándose sola, digamos - que  no era para nada la idea. Incluso estuvieron presentes los murgueros belgas que andan de visita por Buenos Aires y se sumaron a compartir el desfile. También llamaron las atención los dos murgones que vinieron de Quilmes, muy bien plantados y con una enorme cantidad de integrantes (como cien personas de punta en blanco cada uno). Desde Gambeteando pusimos nuestra cuota de disfraz al llegar al obelisco; varias murgas hicieron canciones y tras el final por supus que unos cuantos se quedaron tocando los bombos y cantando.  En la movida del lunes estuvimos unos cuantos murgueros del circuito y en la del martes participaron varios cumpas del campo independiente sumando a los espacios que compartimos a lo largo del 2009.

El arte fotográfico de Javier Matarrese

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Convocatoria de la Agrupación M.U.R.G.A.S.

A Tod@s los Simpatizantes del Carnaval

La agrupación M.U.R.G.A.S. convoca a tod@s los simpatizantes del carnaval a participar de la 14* Marcha por el Carnaval Martes de Carnaval, 16 de Febrero, concentramos a las 18 hs. en Av. Callao y

Corrientes, para desfilar hasta el Obelisco.

Ya están cerca los carnavales y como cada año cuando llega febrero, se renueva también el deseo de que esos cuatro días locos vuelvan a estar en rojo en todos los calendarios para que toda la comunidad y especialmente los laburantes, puedan estar de fiesta (ya sea en los festejos carnavaleros o como más les guste).

Como lo venimos haciendo desde el año 1997, hace ya 14 años, los murgueros salimos a la calle reclamando que sean restituidos los feriados de carnaval suprimidos en el año 1976 por un decreto de la dictadura militar, queremos que la fiesta recupere sus días en el calendario y su espacio en las calles.

Este año queremos darle a nuestra manifestación un marco festivo por eso los invitamos especialmente a participar con disfraces, serpentinas y papel picado, pitos y matracas, y porque no un pomo de agua que además espante el calor.

Invitamos a participar a todas las personas que simpatizan con el carnaval y la fiesta popular y callejera y por supuesto a todas las agrupaciones carnavaleras de cualquier tipo y factor.

Por la restitución de los feriados nacionales de Carnaval; por la derogación del decreto 21329/76 de la dictadura militar que los borró del calendario en junio de 1976.

Por corsos gratuitos y callejeros en todo el país; que no estén supeditados a intereses comerciales ni partidarios.

Por la declaración como Patrimonio Cultural de las Agrupaciones de Carnaval y los Festejos característicos de cada lugar del país; para que las agrupaciones carnavaleras puedan desarrollar sus actividades y utilizar los espacios públicos sin trabas ni prohibiciones.

L@s esperamos a todos el martes de carnaval en la Av. Corrientes y a las agrupaciones carnavaleras l@s convocamos a la reunión organizativa de la marcha, el próximo lunes 8 de febrero a las 21.30 hs. en la Mutual Homero Manzi, Av. Belgrano 3540.

Por último pero no menos importante, queremos contarles que el lunes de carnaval, 15 de febrero, a las 19 hs. también habrá una actividad por la recuperación de los feriados de carnaval, un corso frente al Congreso de la Nación (en la plaza), organizado por las murgas independientes del gran Bs. As. y Capital. Invitam@s a tod@s a participar.

Convocatoria de Murgas Independientes

Lunes de Carnaval: Corso  frente al Congreso
Lunes 15 de Febrero 19 hs. (Concentración desde las 18 hs.) Av. Rivadavia y Entre Ríos, frente al
Congreso de la Nación. Gran Corso Popular convocado por el Espacio de Murgas Independientes de Gran Buenos Aires y Ciudad de Buenos Aires. Participarán murgas de distintas localidades del Gran Buenos Aires y de Capital Federal.
¡Por los feriados de carnaval y la fiesta para todxs!
RECUPERACION DEL FERIADO DE CARNAVAL
• Por la restitución del feriado nacional de lunes y martes
• Por la derogación del decreto 21329/76 de la última dictadura militar que borró del calendario la tradicional fiesta de Carnaval
• Que se declare Patrimonio de la Nación a las agrupaciones de carnaval que recrean los géneros típicos de cada región
• Basta de la criminalización de la juventud
• Por corsos gratuitos y callejeros en todo el país
Si recuperamos los feriados, EMPIEZA nuestra la lucha (no termina, empieza, a ver qué hacemos con eso).



Convocatoria de las murgas de Bahía Blanca


Este viernes 5 de febrero marchamos por el feriado de carnaval y para anunciar que en febrero en Bahía hay corsos, todas las murgas juntas. Nos concentramos desde las 20 hs. en la peatonal de Vicente Lopez y Av. Colón. Con Levita, Estandarte, banderas y bombos. Nos vemos y pasen la voz.

 

Comunicación de Mariano Belvedere del Centro Murga Los Auténticos Rayados de Lugano,  delegado de las murgas capitalinas ante la Comisión de Carnaval:

"Hoy  estaba en la Comisión de Carnaval con la Coordinadora del Programa (Elsa Calvo, la Loba) cuando se comunicó con nosotros la Senadora por Jujuy, Liliana Fellner, y nos comentó que está la posibilidad de que salga el Feriado de Carnaval a nivel nacional anunciado por la Presidenta. La Senadora Fellner en su momento ya había presentado un proyecto sobre el Feriado de Carnaval, que había logrado media sanción en el 2008. Lo que necesita es que le mandemos emails a su correo electrónico con adhesiones por el feriado firmado con el nombre de la persona que lo envía y el  de la agrupación de carnaval, la localidad, provincia o barrio al que representan. Yo les comento la noticia; el contacto con la Senadora lo hizo el Tano de Los Impacientes."

En declaraciones al diario digital Jujuy al Día, la Senadora Fellner señalaba en el mes de febrero del año 2009 que habíendo mantenido una reunión con representantes de la Cámara de Turismo de Jujuy les expresó que" había que cambiar la visión que se tiene, por ejemplo, de las festividades del carnaval, para poder aprender a vender un carnaval importante, a nivel cultural, “a vender ese carnaval, no el carnaval de la borrachera en determinados lugares de la Quebrada, sino el otro carnaval, que también existe y que es el que vale, como el del Pin Pin y nuestro carnaval de la Puna que es totalmente distinto, hablé con este representante del carnaval porque está saliendo un proyecto de Ley, lo hemos sacado con media sanción del Senado, algo que hemos estado trabajando mucho con la Secretaria de Turismo de la Nación y gente de la Asociación de Hoteles de Turismo de la República Argentina, en ver un feriado largo, establecer algo similar a lo que sucede en Semana Santa, que son 4 días en donde se ven favorecidos justamente puntos que están lejanos de los grandes centros, como podría ser Jujuy”.

Comenta Alfredo Armando Aguirre: " Leyendo el reportaje a la senadora Fellner se confirma que la restauración de los feriados de carnavales está impulsado por el factor turismo, tal como lo escribimos tiempo atras en "DALE MURGA". Como se aprecia es una variante muy distinta al fundamento por el que luchan los murgueros. Es altamente probable que ahora sea mas presentable "subirse" a la reivindicación murguera. Pero las cosas son como son y no nos la quieran vender cambiadas. De cualquier manera bievenida sea la recuparecion del feriado del carnaval aunque sea una respuesta demasiado demorada del estado de derecho del que felizmente disfrutamos, pese a todas las turbulencias, desde diciembre de 1983."

Mónica Wiros de Los Imparables de Paternal comparte: "Me parece una muy buena noticia, ojalá que se puedan obtener los feriados nacionales ya que eso cambiaría todo para los que trabajamos en comercio y se podría dar descanso a mucha gente. ¡Bravo por la noticia! (...) Las marchas estuvieron excelentes. El lunes la lluvia no los paró. ¡Admirable! Y el martes también un día inolvidable. Lo bueno es que todos fuimos iguales, siempre un mismo objetivo. Yo realmente me divertí mucho y mis chicos también. Era la primera vez que iban a ser parte de esta fiesta. ¡Felicitaciones a todos, los que organizaron todo, los que estuvieron con el sonido, a todas las murgas que estuvimos con tanta alegría! Yo por mi parte me encontré con algunos integrantes de La Gloriosa de Boedo. Ahí me formé. Y fue una alegría tremenda."

Esta es la contribución de Antonio Lima de Me Leva Que Eu Vou: " ¡Qué bueno! Yo también fui por primera vez con mi grupo afrobrasileño y me encantó. Lástima que el carnaval no es en la Avenida Corrientes  para que todos lo puedan ver, inclusive los turistas,  un poco de cultura argentina y el carnaval que para ellos sería una gran alegría ya que no tienen en su país."

Intercambio entre el Grupo Dale Murga y la Senadora Fellner:

ADHESION A LA RESTITUCION DEL FERIADO DE CARNAVAL del GRUPO DALE MURGA enviada a la Senadora Liliana Fellner:

Desde el Grupo Dale Murga que nuclea a más de mil murgueras y murgueros, especialmente de la Argentina, adherimos a la restauración del Feriado de Carnaval cercenado por la última de las dictaduras militares en la Argentina. ¡Qué vivan los derechos carnavaleros de nuestro pueblo!

Muy atentamente,

Pupita La Mocuda

Fundadora y coordinadora del Grupo Dale Murga

LA SENADORA FELLNER RESPONDE AL GRUPO DALE MURGA

"La manifestaciones de la cultura popular son componentes de la diversidad popular, y por lo tanto reflejan la identidad de un pueblo"

Al Grupo Dale Murga

Agradezco la sincera adhesión a la propuesta. Devolver al país los festejos de carnaval constituyen un acto de reparación histórica que nos debemos. Entre todos podemos recuperar el reconocimiento a una de las manifestaciones más importantes de nuestra cultura popular.

Saludos afectuosos

Liliana Fellner

Senadora Nacional-Jujuy

La recuperación del Feriado de Carnaval en los medios:

Diario La Prensa

Diario La Voz

Diario Ciudadano

La Hora de Jujuy

26 Noticias

Prensa Libre On Line

Nota de Télam

Buenos Aires, 16 de febrero

Unos 4.000 murgueros marcharon esta tarde por el centro porteño, con sus coloridas levitas y al son del bombo con platillo, para pedir el feriado nacional de lunes y martes de carnaval, los corsos gratuitos y que declaren a las murgas "patrimonio cultural de la Nación".

Agrupaciones de la ciudad de Buenos Aires y del Conurbano bonaerense se reunieron a las 18 en la esquina de Callao y desde allí se desplazaron por Corrientes hasta el Obelisco, en la XIV marcha del martes de carnaval por la restitución del feriado que eliminó la dictadura militar en 1976 por un decreto que sigue vigente.

También reclaman que se declare Patrimonio Cultural de la Nación a las agrupaciones de carnaval que recrean los géneros típicos de cada región, y que los corsos sean gratuitos en todo el país. En Capital las murgas son patrimonio cultural a partir de una ordenanza de 1997, que definió también la organización de los corsos, y en 2004 la Legislatura aprobó en el ámbito porteño que el lunes y martes de carnaval sean días no

laborables.

Junto con sus estandartes, las murgas portaban carteles con sus demandas, algunas dirigidas al jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri: "Tenemos feriado y no nos das los cortes de calles", era la queja en una de las pancartas porque eso impidió algunos corsos.

El tradicional lunes y martes de carnaval se festejó en todo el país hasta junio de 1976 "cuando el decreto 21.329 del gobierno militar anuló los feriados del calendario argentino", precisó en un comunicado la Asociación Murgas, organizadora de la marcha.

Actualmente los proyectos de recuperación del festejo carnavalero están en el Congreso de la Nación, a pesar de numerosas adhesiones de legisladores, organizaciones y autoridades políticas y de la iniciativa de la senadora Liliana Fellner, de Jujuy, que tiene sanción de la Cámara Alta desde diciembre de 2008.

Desde la Secretaría de Turismo de la Nación, el asesor Antonio Torrejón difundió en un comunicado que "el Consejo Federal del Turismo de la República Argentina propone recuperar a lo largo y ancho del país algo que predominó en estos largos doscientos años `el Carnaval` como Fiesta Popular".

Torrejón planteó "recuperar los feriados de carnavales para esta celebración del Bicentenario de la Patria, oficializándolos para todo el país".

El reclamo, sostenido anualmente por las murgas, seguía esta noche con un gran despliegue en la Plaza de la República, donde había "una verdadera fiesta de baile y canto que empezó en Corrientes y Callao y continúa en el Obelisco", dijo a Télam una integrante de "Alucinados de Parque Patricios".

"La gente nos acompañó todo el tiempo y nos dio su apoyo a lo largo de la marcha", alcanzó a relatar por teléfono en medio del barullo y los cantos irónicos murgueros, que para muchos remite a tiempos en que toda la familia se disfrazaba para ir con pomos, papel picado y serpentina al corso del barrio en carnaval.

Compilación y edición de Pupita La Mocuda a partir de comunicaciones al Grupo Dale Murga.