Foro Murguero: Carnavales en La Boca

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miércoles, 2 de marzo de 2011

Los Nenes de Suárez y Gaboto

Aporte de Gustavo Maldarelli "El maestro"

Aquí algunos recuerdos en las palabras - nombres, hechos, lugares, momentos - llenas de imborrable emoción de Gustavo Maldarelli y sus amigos:

"Tantos entrañables compañeros de aventura que siempre estarán en la memoria: Pocholola, Juan Haladjian, Luis Catania, Poroto, Titina, Toti, Tony Maldarelli, Cuchillo, Cacho Parrilla, Gandulla, Miky, Gustavo, Tony, Jose "El muerto", Rififi, El flaco, Milillo, Magrone, Tito (Ayue), Cholo Maldarelli, Carlos Bello, "El gordo" Lozano..."

"En nuestro querido "Club Ribera" - fundado el 19 de abril de 1941 - pasamos días inolvidables. Cuando se tuvo que cerrar nos produjo una tristeza indescriptible a todos los que parábamos allí."

"El submarino había sido todo un éxito. En esa época - la década de 1950 - había uno ruso que se había perdido, que aparecía y desaparecía en las costas del sur argentino.De ahí el nombre "Piantadino". Allí pueden verse a Tony Maldarelli, padre de Gustavo, componiendo las logradas caracterizaciones de Napoleón y a Micky, como Adolf Hitler. Pepe, el cuñado de Cuchillo, tuvo mucho que ver en la creación de los personajes que, previo al submarino, salían en un jeep. ¡Allí está el Almirante Rojas! Y también Titina, alto personaje y animador de los carnavales porteños, próximo ahora a cumplir ochenta años. El constructor del submarino, entre otras personas que colaboraron, fue Alfredo Mastropascua "Pocholola". Por recolectar maderas en el puerto para su construcción, estuvo detenido por la prefectura varias horas. Como siempre hecho "todo a pulmón". Y en el camión, nunca faltaba alguna parodia..."

"Cuando empezamos a trabajar para volver a la calle, Víctor Hugo Morales, realizó una emisión de su programa "El espejo" en el Bar de Gumerzindo, donde reportearon a Miguel Angel Termine, alias "El judío", quien fue un enorme Presidente de la Agrupación en su vuelta, secundado por el resto de la barra, que la hicieron posible."

¡¡¡Muchísimas gracias, Gustavo, por tu invalorable contribución

a la construcción colectiva de la memoria

y la cultura popular!!!

Compilación y edición de Pupita La Mocuda

sábado, 30 de octubre de 2010

CARNAVALES EN LA BOCA
*Una tradición que deslumbra*

Contribuciones
de los vecinos y vecinas
del barrio porteño de La Boca:

Gabriela Elizabeth Lamagna

Leticia Amoroso
Lidia Cerratana

Edgardo Salvemini

Héctor Aguirre

Omar Ricardo "Sordo" Cigliutti
¡Muchísimas gracias a todxs
por sus valiosísimos
y generosos aportes!

¡Dale Murga! El Foro Murguero en la Web. En busca de una murgueridad que contenga todas las murgueridades *
Por Pupita La Mocuda

¡Dale Murga! ¡Dale Murgaaaaa! En un principio fue la voz, el grito apasionado, entre desesperado y fervoroso – que aún hoy resuena en mis oídos – de un murguero al tranco largo a contradesfile, pertinaz y empeñado en que se oyera – en que no dejara de oírse – desde el otro confín de un corso pantagruélico y mortecino de la Provincia de Buenos Aires el ritmo y el sonido, inconfundibles e inclaudicables, del bombo y el platillo. Luego, bastantes años más acá, fue un deseo que se hizo realidad de la mano y el esfuerzo esperanzado de muchísim@s amantes de la murga y el carnaval – hoy, increíblemente, cerca del millar – no sólo de la República Argentina sino también desde otras latitudes en donde este sentimiento es fuerte y genuino: ¡Dale Murga! El Grupo de Encuentro y Debate Murguero en la Web, es un espacio, una delicada filigrana, que congrega virtualmente personas interesadas en este singular quehacer de la cultura popular que se comunican y potencian mutuamente escribiendo y recibiendo mensajes,comunicando, informando, compartiendo acaloradas o risueñas discusiones, polémicas, datos, textos, audios y videos, enlaces, fotos, archivos, agenda, actualidad murguera y carnavalera y muchas otras cosas.Este colectivo, que funciona hace ya más de tres años, pretende ser una instancia de diálogo y encuentro, de inclusión, de construcción conjunta y de confrontación válida y prolífica de ideas, opiniones y reflexiones desde la información inclusiva y la deliberación como herramientas que permitan emitir opiniones y juicios propios o tomar decisiones libre y responsablemente a partir del intercambio fecundo y democrático forjando consensos pero también y fundamentalmente permitiendo el disenso respetuoso y saludable. En nuestra forma particular de hacer historia y de contar nuestra “pequeña” historia, nuestra historia “desde abajo” recurrimos a la memoria y a la experiencia popular para acercarnos a la vida cotidiana y a aquello no registrado por la cultura dominante y las fuentes tradicionales.Si hay algo que caracteriza a la murga (por lo menos en su versión argentina) en tanto género artístico y sujeto social colectivo preferencial y privilegiado de la cultura popular – por ejemplo, como agrupamiento forjador de identidad y pertenencia – es su carácter diverso, múltiple, multitudinario. La murga es eso que imaginan, hacen, sienten y piensan “l@s much@s”. Fueron disímiles los avatares socio-históricos a los que se encontró sometida desde sus orígenes. Hija de la realidad que la circunda, se encuentra atada por múltiples lazos al contexto histórico y social en el que está inmersa. Como todo hecho de un campo cultural determinado, y atada a las pulsiones y latidos de cada época – lo que se denomina estructura de sentimiento y que no tiene que ver sólo con su conciencia oficial, sus ideas, sus leyes, sus doctrinas, sino también, además, con las consecuencias que tiene esa conciencia en la vida mientras se la está viviendo, algo así como el estado de ánimo de toda una sociedad en un período dado, que no puede palparse ni atraparse del todo pero que suele quedar sedimentado, por ejemplo, en el arte – lo murguístico significa y resignifica, crea y recrea mientras produce y reproduce vaivenes, tensiones y resistencias, uniendo lo atávico con lo cotidiano: en tanto refugio de la negritud arrinconada y diezmada, en su esplendor de mediados del siglo, en la combatividad y lugar de agrupamiento de aquello marginado de los años sesenta y primeros setenta, en su (cuasi)desaparición durante el terrorismo de estado de la segunda mitad de los setenta, en su tenaz pelea contra el olvido durante los ochenta y su actual florecimiento arrollador como las plantas que cobran fuerza cuando termina el invierno o como aquel "árbol talado" que retoña porque aún tiene la vida, como expresara genialmente el poeta. ¡Dale Murga! nace con el cometido de reparar y (re)forjar lazos, construir puentes y generar vínculos entre todas las maneras de ser y estar en el mundo murguero no a partir de negar el conflicto inherente a toda relación humana sino de la propuesta de superarlo y confrontarlo con la posibilidad de cooperación a partir de la solidaridad y del acto de compartir vivencias, proyectos, propuestas, conceptos, alegrías, tristezas, esperanzas, historias, recuerdos y, por qué no, ilusiones o utopías relacionadas a esta manera, única y luminosa, de vivir el arte y la cultura que el pueblo se ha dado a sí mismo. Con pasión. Para que continúe vivo el espíritu del carnaval y la alegría que derrama. Porque tal como escribiera Don Hélder Cámara “...cuando soñamos solos es, simplemente, un sueño; pero cuando soñamos juntos, es el comienzo de una nueva realidad…”

*Texto concebido para ser publicado en la Revista de las Murgas Independientes de la República Argentina a distribuirse en Suardi versión 2007 a pedido de Ruso de Cachengue y Sudor pero que no pudo ser incluído por razones presupuestarias.
Ultima versión revisada: 20 / 01 / 09