sábado, 30 de agosto de 2008


Año 1996 - Daniel "Pantera" Reyes, Domingo "Mingo" Romano, Ariel "Negro" Prat y el recordado Rodolfo "Fito" Bompart. Fotografía que retrata toda una época y una épica murgueras.




Crónicas de Pasiones Plebeyas





Durante algo más de cuatro años Ariel Prat colaboró de manera habitual en el Suplemento No del Diario Página 12. Firmaba esas columnas como "El Monje". Cuenta el Negro Prat: "... Por aquellos días del año 1993 Carlos Polimeni me convocó a que escribiera unas crónicas de suburbio como para contrarrestar el tono de otros columnistas, más a tono con el Soho y con la Barceloneta que con Soldati y Saavedra, digamos. Yo ya había hecho la experiencia empujado por Enrique Symns en Cerdos y Peces hacía unos años, transformando en crónicas lo que eran canciones mías sobre mi entorno... "


Los dos textos aquí publicados que Ariel Prat generosa y gentilmente envía para su difusión exclusiva en este espacio murguero de la web tienen por protagonista a la murga y están fechadas en el año 1996.



(Transcripción de Pupita La Mocuda. Clickeando en las imágenes pueden verse los textos en sus versiones originales que nos llegan con toda la expresividad de la letra impresa en un recorte de papel conservado y recuperado en beneficio de la memoria colectiva.)






EL MONJE

De pibe me daba miedo. Solía tirarse en picada desde el fierro hacia el tumulto de la "gilada", sitio al que yo pertenecía por esos días en que trataba de esmerarme para que me aceptaran como uno más de la barra. Todavía conservaba su nariz sin esas curvas pronunciadas a prueba de combates que el tiempo aplicaría desde adversarios cada vez más atrevidos ante la evidente decadencia de su vitalidad histórica, pero su altivez suburbanamente guerrera lo llevaba a ganar y perder sin que su orgullo se disolviera en la resignación del tibio. Alguno recordará una campana de estación histórica, camino de vuelta de un partido en Rosario, que su locura de personaje impredecible lo acercó a ella para que el tipo manoteara como un trofeo, y ante la la presión ejercida por el Gordo Muñoz, tener que devolverla anónimamente en la radio (¿cómo colgarla sin que se venga abajo la mampostería del convento del Abasto?), pero por el bardo que se armó posterior al choreo la leyenda engordaría más allá de las canchas y de los rituales murgueros. A propósito, ¡qué estilo!, esa especie de nube pájaro sin cielo, sombra ebria, sed lunar y vaya uno a saber qué destino lo llamaba desde el fondo de las eternidades que el bombo y el platillo prometen desde su frenesí primitivo. El, con su chaqueta azul de lentejuelas y sus últimos mensajes de carnaval, repitiendo su glosa de siempre, resonando hasta en los últimos corsos del infierno de los que no les quedó otra que atarse al carro de fuego de la mano izquierda de Dios mordiéndose los ojos a la mandíbula de los abonados a la cruz de mediopelo, colgadas en el inodoro del restorán codificado en su menú a indigestar almas perdidas. El, tierno y criminal en su diario suicidio arrabalero, postrer grito de la caballería andante porteña, nos deja sin lágrimas, aquí, endurecidos de toda sospecha en un viaje de tucas apagadas y humedecidas. Mis recuerdos con nariz averiada y comedor sin dientes, del Abasto hasta Soldati, con escalas en la gira, don Daniel Soto, TRIPA, el del Miyo y Sacachispas. A tu salud, "cariño", de salidera...

Ariel Prat

Jueves 21 de noviembre de 1996.



EL MONJE
Sepan aguantar los pulentas y los de la gilada si esto suena a manifiesto carnavalero.
Es verdad que sobre el lomo de nuestro rantifuso carnaval porteño se acarrea el peso de las tristes despedidas. Acaso por aquello de "por cuatro días locos..." o tal vez por la influencia del tango valseadito en las "retiradas" de las murgas, lo cierto es que puede sonar así para los frívolos desprevenidos que miran con rayos equis, cualquier estructura cultural de otros aires.
Pero seré estóico y, más allá de integrar o no desde adentro una agrupación carnavalera (Los Provisorios para Siempre), nuestras murgas divierten y están vivas sobre los desalojados adoquines de nuestra identidad. No somos cariocas ni negros del Medio Mundo, menos rapperos de visera al cuello. Veamos, en existencia hay parditas caripelas aindiadas, ojeras bolseadas, ritmo de bombos, platillos y silbatos que en su caliente combinación dan a luz este baile salvaje, provocativo y milonguero, humor, temor (sobre todo en el mediopelo) de medianamente tanos o altamente gronchos, según de donde se apriete el pomo. Hay baranda (y es de conocimiento universal y público) a humano que transpira.
Para un tal, resulta energizante y vital ir a sambear a Río. Para aquella señorita, es excitante cruzar el charco para rastrear a un tal "Molina que no pisa más el bar", mientras que en la cortada, a la vuelta justamente de su casa, "Los Viciosos de Almagro" vienen practicando desde hace más o menos treinta años, más o menos, sus parodias y sus cabriolas, con mil causas para perseguir a propósito de ausencias.
"Murga... Luna... rumba inunda todo este lugar / Furia, bombo, aullido / Vicio de bailar..."
A mover entonces "Atrevidos por Costumbre", "Acalambrados de las Patas", prosigan "Los Mocosos de Liniers", "Reyes del Movimiento de Saavedra", "Elegantes de Palermo" y todos/as las que rayen. Anímense a ser lanzallamas de ilusión y bravura en el próximo carnaval...
Ariel Prat
Jueves 10 de octubre de 1996

domingo, 10 de agosto de 2008

JOHANA ESTA DE REGRESO

Encontraron sana y salva a la nena desaparecida en julio

Johana de los Ángeles Escobar, de 12 años, había desaparecido en julio en Pompeya. Reapareció en Salta y dijo que huyó por problemas familiares. Desde el Gobierno porteño aseguraron que "está en buen estado"
El ministro de Justicia, Aníbal Fernández, confirmó la noticia y adelantó que la niña está ilesa. Asimismo, indicó que Johana se encuentra en la localidad salteña de Salvador Mazza y quetuvo contacto con su madre por vía telefónica. La niña alegó haberse ido sola por problemas familiares, entre su madre y su padre. En conferencia de prensa, Jorge Sanmartino, del Consejo de los Derechos del Niño aseguró que Johana "está en buen estado" y que en los próximos días se tratará de establecer por qué la menor abandonó su casa.
Johana integra la murga "Los Girosos de Pompeya" y la última vez que se la había visto fue el 16 de julio a las 7 de la mañana. Estaba con su hermano y ella quedó sola esperando el colectivo 42, en el barrio porteño de Pompeya. Se dirigía a la escuela Normal Nº 4 de Caballito, donde nunca llegó.
"No fui víctima de ningún delito", dijo la niña que fue encontrada por Gendarmería cuando intentaba regresar al país tras ir a Bolivia por un paso clandestino.
Según el primer testimonio de la adolescente, encontrada en una terminal de ómnibus cuando trataba de comprar un boleto en esa localidad salteña, "había logrado pasar a Bolivia por un paso no habilitado y cuando trató de volver fue detenida por Gendarmería", explicó, aunque el hecho era investigado por la fuerza para ver si era cierto.El comandante Miguel Angel Malleret, 2do jefe de unidad de la Gendarmería de Salvador Mazza, dijo que fue hallada en la terminal de ómnibus salteña "con intenciones de comprar un boleto de colectivo cuando llamó la atención del boletero, quien se puso en comunicación con nosotros"."
Hablamos con ella, solicitamos antecedentes y saltó que tenía una denuncia por fuga de hogar", agregó, y dijo que "en el transcurso de las próximas horas va a ser remitida a sus padres", para lo que aguardan la orden del Juzgado Federal de Orán.
Fuente: Web de Infobae (Contribución de Osvaldo Battipaglia)

JOHANA DE LOS ANGELES ESCOBAR

TE ESTAMOS BUSCANDO


Johana de los Ángeles Escobar, de 12 años de edad, miembro del Centro Murga “Los Girosos de Pompeya”, desaparece el día miércoles 16 de julio del corriente año a las 7 de la mañana en Avenida Cruz y Del Barco Centenera (Barrio de Nueva Pompeya – Capital Federal) camino al colegio. Concurre al Normal Número 4 de Caballito.
CUALQUIER INFORMACION SE RUEGA COMUNICARLA AL TELEFONO 102 LAS 24 HORAS.