viernes, 29 de mayo de 2009

Serie Carnavales 2009
Segunda Parte
"EL MISMO AMOR LA MISMA LLUVIA"
ESTAMPAS DEL CARNAVAL 2009
Comunicaciones al Grupo ¡Dale Murga!

Testimonios de:

Graciela Serra
María Laura Charnik del Centro Murga Los Viciosos de Almagro
Graciela "La Torda" Zavala del Centro Murga Los Pitucos de Villa del Parque y Devoto
Víctor Risso de la Murga Los Que Quedamos de Ituzaingó
Agrupación Murguera Los Guardianes de Mugica
Juliana Mansolino de la Murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí
Alfredo Armando Aguirre de la Murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí
Pupita La Mocuda
Maia de la Agrupación Murguera Atacados por la Santa Risa
Roberto Marcer del Centro Murga Los Pegotes de Florida
Lele del Centro Murga Los Pegotes de Florida
Ruso de la Murga Cachengue y Sudor
Diego Robacio del Centro Murga Gambeteando el Empedrado
Fernando "Chipi" Marín
Eduardo de la Murga Estrellas Murgueras de Francisco Alvarez
Héctor "Pichi" Roterio del Centro Murga Los Caprichosos de San Telmo
Gustavo del Centro Murga Los Dichosos de Villa Crespo
Murga Zapatillas de Lona de José Mármol
Carla de la Murga Paquetequede de Berisso
Tía Ale del Centro Murga Profetas del Carnaval y Murgueras en Lucha
Nacho de la Murga Puertas Abiertas de Longchamps
Esteban Buazzo

Compilación y edición de Pupita La Mocuda
AL GRAN PUEBLO ARGENTINO SALUD: ¡¡¡LLEGASTE CARNAVAL!![i]

Por Graciela Serra


¡Canto negro, Yambambó, yambambé!
Repica el congo solongo, yambambó, yambambé,
Repica el negro bien negro, congo solongo del songo,
Baila yambo sobre un pié.
Aguante sóngoro cosongo por don Nicolás Guillén.
En Cuba arden matrakas, por Nicaragua también,
Saltan dos negras bembonas en Puerto Rico de San José.
Acá detrás e´mi esquina canta un negrazo acuemene
Y eta mulata negruda
Ay...no sé que dice y con su tres tres.
Ay rumbera rumbera rumba, ay que ñeque que tené,
Ese sensemanyá mequetrefe
Te tiene loco e´los pié.
¿Tení un cajón e´tinaja que me quiero emborrachá?
¿No tení tinaja negro?
¡Hay que tener voluntá!
Camina y no llore, negro, vé p´allá;
Camina, negra, y no llore, vén p´acá.
Caray recarancanchunfla, ¡que medios del carnaval!, ya se pusieron las
Hordas a
Difundir lo que no vá.
Búcate plata, caroncha, búcate plata,
Que no doy un paso má: etoy a arró con galleta,
Na má.
Ay me cachi con la gran teta la gran teta que es negrá
Mirá si tu me conoce, que ya no tengo que hablá.
Dicen los que hacen los corsos que la plata va a alcanzá
Y algunos no quieren ruido por la tan grande ciudá
No vai que lo han molestáo con el bembó y el cantá
Y el oló a negro jodiundo que le hai molestáo poi demá.
Acá en la republiquita e´lois niños no ai carnaval
Dice la gente del monte que le hacei ruído bombá
Ysensemanyá la culebra...
¡Ay...que digo!...
Les va a saltá...
Sensemanyá, con sus ojos,
Sensemanyá,
Sensemanyá con su lengua,
Los vá a matá.
¿Por qué te pone tan bravo,
Cuando te dicen negro bembón,
Si tiene la boca santa
Negro bembón?
¡Caridá te mantiene,
Te lo da tó!
Joden siempre con el pueblo porque el pueblo es revolcón
Y sale a decir cualquiera con Juan Domingo Perón
Que les puso negras fieras
Ataditas de las patas
Corriendo las santas noches entrelazadas las chatas.
Anden de andar jodiendo que el pueblo se va a vengá
La venganza es orillera, bacha, bachata y adelantá.
Cumbancha, cuserembá,
Llegó Ariel Prat a La Plata, güije mamey mamatomba,
Y aquí etá.
El carnaval es de todos...ay eta alta sociedá.
Métanse el dardo en el poncho y háganle sones al canto, que
Rocha descanse en paz como todo negro tan groncho.
Hacé caso mascarita, largá tó y andá a cantá.



Soy Graciela Serra. City Bell. La Plata, Argentina.
Investigación Teatral y Vanguardia.
Género Mujer y Teatro Experimental.
Fuente: Sóngoro Cosongo, Motivos de son, NICOLÁS GUILLÉN



Describe María Laura Charnik del Centro Murga Los Viciosos de Almagro: “¡Soy Malau y al fin llegué! Ja ja, me olvidé de cambiarme las zapatillas al bajar del micro ja ja ja ¡¡¡qué distraída!!! ¡QUE ADRENALINA! Esto es para compartir con todos los murguero/as (…) "ESA PASION"… Viste es... ¡Qué difícil explicar una pasión! ¡QUE DIFICIL EXPLICAR ESE LUSTRE AL ASFALTO QUE LE HACE UNA AL MURGUEAR... ESO QUE NO SE EXPLICA! Esa pasión que TE HACE MOVERTE Y NADA... Ni el calor ni el cansancio... ¡¡¡Esa alegría que se te llena el alma corazón y corre por todas las venas!!!! Ese sentimiento y pucha... Me toca estar en este MURGON... ¡¡¡Que cada canción te hace vibrar y emocionar, reír y delirar!!! ¡¡¡QUE MURGON!!! SABES PUPI… QUE FACIL ES DECIR SOY FELIZ... SOBRE TODO CADA NOCHE DE CARNAVAL EN LOS VICIOSOS DE ALMAGRO... ¡¡¡QUE SATISFACCION ME DA!!! Además quiero compartirlo con todos. Yo sé que tal vez lo lean, pero quiero que lo sepan, va mi admiración y reconocimiento para estos DOS GENIOS… ESTOS (porque son grosos como dicen los adolescentes) ¡¡¡Estas dos bestias!!! Igualitos o casi igualitas o "MELLI" PERO DISTINTOS AL MISMO TIEMPO. SI, SI. SON ELLOS: HECTOR Y OSVALDO, LOS MELLI, LOS GEMELOS, los geminianos, los que van y vienen, los dos que cantan, tocan el bombo, hacen de directores, ensayan en una cortada a la par y están hasta en el último detalle... Y hasta preparan los mejores patys, preocupados también hasta de cómo volvernos cuando podrían no hacerlo... Y SON DOS GRANDES; SON UN EJEMPLO DE LABURO... Altos grosos... Ojalá además lo disfruten a milllllllllllllllll como en lo particular me lo hacen vivir. ¡Y como siempre GRACIAS! por esas sensaciones que nos y me hacen sentir y vivir y vibrar junto a mi hija cada NOCHE DE Carnaval! ¡Qué expresión! ¡Qué se les cruzará por esas miradas y cabecitas cuando antes de subir al escenario pasan caminando por el medio de la murga. ¡¡¡QUE ORGULLO SON MUCHACHOS!!! Imponente ese momento. En cuanto a anoche, PUPI, La magia de una noche de CARNAVAL... ¿QUIEN NO SE EMOCIONO en Guardia Vieja y Bulnes? ¡Pucha! ¡Y epaaaaaaaaaa! Y COMO palpitó el cuore cuando fuimos al Corso de Boedo y pasamos por Corrientes y ante la expresión de mi hija: “¡¡¡MAMAAAAAAAA mirá lo que es el CORSO DE ALMAGRO!!! ESTA LLENOOOOOOOOOOOOOOO. Se parece al centro de Villa Gesell… JA JA JA JA. Y todos en el micro asomados. ¡ ¡QUE MOMENTO! Y qué me importa si no dormí; si me dolía algún músculo... Fue la mejor parte de recuperación después de tantas lesiones para mi costilla; todos los dolores desaparecieron. GRACIAS MURGON, GRACIAS A LOS QUE TODOS LOS QUE APORTAN un granito de arena... PORQUE ESTAS SENSACIONES Y SENTIMIENTOS CREO QUE POCAS VECES SE VIVEN EN LA VIDA... SIMPLEMENTE GRACIAS... ¡Y que vivan por siempre las NOCHES DE CARNAVAL!”
Fotografías de María Laura Charnik tomadas de: http://www.facebook.com/photos.php?id=59457356245#/pages/Centro-Murga-Los-Viciosos-de-Almagro/59457356245


Cuenta Graciela “La Torda” Zavala del Centro Murga Los Pitucos de Villa del Parque y Devoto: “PARA EL CACHAFAZ. Siguiendo la línea del relato de Malau, les cuento a todos que está muy bueno dar a conocer lo que vamos sintiendo... Lean… Ayer, los Pitucos llegamos al corso de Paternal Uno, el de Los Mismos de Siempre, con Maxi yendo de acá pa’ allá y los horarios que estaban corridos... Por eso pudimos ver todo el show de los Cachafaces de Colegiales, a los que no conocía. Todos los PAMI [ii] nos dispusimos a disfrutar como un público más… Así, al costadito, aplaudiendo. vimos toda la entrada.. Y bueh, lo vivimos emocionados… Entre todos los murgueros amarillos y verdes apareció de pronto el CACHAFAZ en persona... Traje blanco impecable, polainas, chambergo y lengue; con su pelo canoso larguito saliendo por debajo del chambergo y su ritmo canyengue al caminar murgueando elegantemente... ¡¡¡Un personaje!!! Todas las "chicas" PAMI le gritamos como locas... Y nuestros compañeritos PAMI nos decian: “¡Pero qué le vieron a ese che! Fue divertidísimo. Realmente vivimos la alegría popular... Cierra esta murga con un Dios MOMO imponente en un carrito con sus uvas y galeras, murgueras a sus pies y una murguera con toga del Olimpo llevándolo. ¡¡¡Buenísimo!!! Una murga totalmente distinta a la nuestra y a la que hemos disfrutado... (…) Es bueno ir conociendo cada corso por las crónicas de los propios murgueros... Este corso de Nazca y Marcos Sastre está muy bien, con toda una cuadra llena de artesanos, inflables para los chicos en el medio de la calle y el mayor puesto de choripán casi seguro. Todos impecables con sus delantales blancos... En fin… Los Pitucos bailamos emocionados y felices, en tres lugares y ahora estoy para salir en un rato... Y casi no puedo caminar… ¡Pero, en fin! Ni bien suene el primer bombo seguro que se me pasa todo…”

Aporta Ruso de la Murga Cachengue y Sudor: “Con la plaza la seguimos peleando.
[iii] Por ahora estamos ensayando en sus adyacencias, aunque nos habían dado permiso para ir a otra plaza ¡en la que hay una murga! ¡¡¡¡Esssshhhhh impsshhhhhhhible!!!! (…) Cachengue arrancó pésimo, con un micrero que nos dejó de garpe el sábado. Tuvimos que suspender la actuación en la Toma de Budge y, milagrosamente, conseguimos una combi, que sumada a coches particulares, llevó a la murga hasta Villa Diamante. Por suerte, la energía se revirtió. Allí estrenamos espectáculo, con mucha emoción por todo lo que venimos viviendo y con el calor de los organizadores, Los Elegantes. Un barrio vestido de carnaval. Una fiesta. Creo que no debe haber nada más lindo que el mimo del público y la buena onda de la gente que te invita. Gran jurado para evaluar a una murga. Más tarde, volando, llegamos al lindísimo corso de la lindísima murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí. Desde ubicación, concurrencia, sonido, puesta, hasta la presentación de la murga local, todo fue excelente, ratificando que vale la pena laburar duro todo el año para esperar un nuevo carnaval. El domingo, el tremendo corso de Los Que Quedamos de Ituzaingó nos dio la bienvenida. Hermoso. Muchísima gente; espuma volando de acá para allá. Y la lucha de Losqueque, que casi tienen que suspender su corso por trabas burocráticas que por suerte fueron enterradas horas antes. ¡Gracias a Momo! Hubiera sido tristísimo que ese corso no se hiciera. De corrido, en el cachenguemóvil hasta el corso de Cosa e' Mandinga, visitando otro lindo barrio, con corso espectacular, lindo sonido, buena onda, bien puesto. Otra genial mandingueada. En síntesis, la pasamos de diez, a pesar de ese micrero turro. Esperemos seguir progresando. ¡Feliz Carnaval! ¡Salud!



Víctor de la Murga Los Que Quedamos de Ituzaingó señala: “El sábado y el domingo tuvimos por suerte una fiesta familiar, con artistas callejeros de carnaval, musica, luna llena. Fue increíble y estamos agradecidos de pertenecer al pueblo que cree y hace el carnaval día a día, febrero a febrero. Hubo sin miedo a equivocarnos unas CUATRO MIL personas, bebés, chicos, adolescentes, jóvenes, adultos y abuelos; lo soñado pasó ahí en nuestro humilde espacio en el mundo. Donde hace nueve años no pasaba nada, hoy tiene una tradición de festejar, juntarse en familia a disfrutar del carnaval y estamos orgullosos de ser parte con los vecinos de esto. Hay grupos de jóvenes que se tienen bronca por ser de diferentes barrios, que en dos ocasiones provocaron alguna pelea; estamos trabajando para que cuiden esta fiesta porque desde el estado municipal no quieren que nos juntemos y esperan como siempre que las cuestiones independientes y autogestivas no salgan bien para que sólo funcione lo poco que generan en la plaza del centro de Ituzaingó, dejando en los barrios un vacío, de cultura, de deporte, de acción social, de salud, etcetera. Gracias a todas las murgas que pasaron por el corso, a los vecinos, a nuestras familias, a la Escuela Media Número 4, al Culebrón Timbal. ¡¡¡Gracias Momo!!!
Dice Pupita: “Un fin de semana con muchas emociones fue para mí este que pasó, mientras atravesaba la ciudad para sumergirme de lleno en la festividad carnavalera inclusiva y multitudinaria de este febrero de 2009 que promete mucho más todavía. El comienzo, el sábado al atardecer, estuvo signado por el emotivo encuentro (ya casi un clásico barrial y ciudadano y que, desearíamos, perdurara en el tiempo) conformado por el breve pero intensísimo ritual de evocación colectiva, soporte conjunto de identidad y reafirmación de un latir compartido: la Misa Viciosa. Al término de este homenaje a la cuna de nacimiento del Centro Murga Los Viciosos de Almagro, el conventillo de la calle Guardia Vieja con número 3836 en el cruce con Bulnes, esta agrupación emprende su viaje carnavalero anual. Me esperaba luego un periplo de corsos y serpentinas (es un decir, ya casi lamentablemente no se ven) durante el cual pude apreciar las diversas y múltiples manifestaciones murgueras y carnavaleras porteñas además de presenciar momentos únicos de creatividad popular puesta en acto, como y sólo por ejemplo (es lo que me vienen en este momento a la mente) el delicado y minucioso mecanismo murguero de Los Calaveras de Constitución, su maravillosa niña - mariposa (Agustina), sus cuidadosos programas impresos; la potencia vocal y escénica de Los Inevitables de Flores de sólida unidad discursiva y retórica (alrededor, esta vez, de la metáfora del proceso digestivo); el compromiso con la tradición porteña de Los Mocosos de Liniers; el cautivante tumulto carnavalero de Los Fantoches de Villa Urquiza, mítica- murga- malón; la "loca algarabía" de Los Bohemios de Lugano; la jubilosa y ralentada nostalgia de Los Viciosos de Almagro con capacidad de provocar disloques (verdaderos viajes) temporales a quien se deje atrapar por su pulso atávico... Simples pero exquisitas muestras de un espectro más amplio, rico, abigarrado, que muchas veces pasa desapercibido tanto para la prensa masiva como para l@s encargad@s de transformar impuestos en políticas culturales serias. Finalizo esta breve, incompleta, apurada crónica con un último retazo dedicado al cierre del corso en Avenida del Tejar entre Holmberg y Machaín, Saavedra, del día sábado. La vibrante actuación de Los Reyes del Movimiento incluyó un momento muy especial durante el cual Daniel "Pantera" Reyes contó a la nutrida concurrencia de la presencia - allí mismo en el seno mismo de su murga desparramada en el asfalto - de dos murgueros viajeros que venían de lejos, de muy lejos: de Zapala, Neuquén. Se trataba de nuestro compañero de grupo, Maxi (bombista de Pateando Contra el Viento y,a la sazón, creador de nuestra exclusiva sala de chat murguero) y de su amigo Nico, también integrante de esa agrupación. Mi corazón pegó un salto. Allí estaban, efectivamente, a un costado de los bombos tratando, parecía, de comerse el escenario y la ancha avenida atestada con los ojos. Fiel a su inclaudicable lucha y constante esfuerzo por generar lazos de sostén y difusión así como también de algo que puede apresuradamente describirse como "conciencia cultural" de nuestro maltratado género, Daniel se dio tiempo para explicar al público quienes eran ellos y cuál era su realidad murguera cotidiana, ardua y en desventaja pero ávida de construir puentes y confluencias con este costado de nuestra cultura popular allá en el sur del país, invitándolos luego gentilmente a sumarse al baile durante lo que quedaba de la velada. Nico, les cuento, impresiona. Parece nacido y criado en Saavedra al calor de toda su genealogía murguera aún cuando todo lo que conoce de la murga porteña, especialmente de sus Reyes queridos, es a través de internet. Tod@s pudimos admirar su cadencia, sus saltos (incluso los más difíciles y sofisticados), su felicidad a flor de piel... Bueno, los voy dejando. Por fortuna, todavía nos quedan otros tres fines de semana de locura carnavalera en Capital Federal y varios más en los alrededores. Qué el mejor y más alocado de los festejos l@s acompañe a cada un@ de ustedes…”
“Amigos amantes del carnaval,” escribe Eduardo de la Murga Estrellas Murgueras de Francisco Alvarez, “con inmensa alegría (y recuperando todavía horas de sueño) comparto en estas líneas algo de lo que sucedió en nuestro Francisco Álvarez el fin de semana pasado, en el corso organizado por nuestra murga Estrellas Murgueras. El tiempo acompañó de maravillas (sábado y domingo de calor, sol a pleno durante el día, noche agradable, cielo límpido y plagado de estrellas y una luna brillante como testigo del Carnaval). La gente del pueblo siguió respaldando esta fiesta popular gratuita y en la calle. De a poquito, mientras el sol cedía en intensidad sus rayos y la noche comenzaba a preparar su triunfo sobre el día, la gente comenzó a llegar. Primero tímidamente, pero a medida que la noche se instalaba definitivamente también lo hacían los vecinos (familias con sus sillas y sillones a cuestas,con sus canastas donde había de lo más variado - equipo de mate, gaseosas, mamaderas, sandwiches, pañales, etcétera). Así, entre todos, armamos un marco de cerca de CUATRO MIL personas (sin exagerar y no dicho por la euforia de quienes organizamos el corso, sino por personal de Tránsito y algunos conocedores de movidas grandes de gente (léase sonidista). Las instituciones se portaron de maravillas: el Centro Tradicionalista Las Espuelas nos prestó el lugar, donde hicimos base, además de bancos, caballetes, tablones, etcétera, etcétera. (¡¡¡¡¡GRACIAS!!!!!), La Sociedad de Fomento y el Club CAFA colaboraron con bancos, tablones y caballetes, el Colegio San Francisco de Asís nos prestó el escenario, la radio FM Álvarez publicitó el Carnaval, El Centro de Jubilados y la Asociación de los Libres, el Comedor y la Biblioteca del Barrio Parque San Carlos -entre otros-, firmaron el pedido de autorización a la Municipalidad. ¡Fantástico! La Municipalidad autorizó el corso, envió a personal de tránsito, redes, podas, etcétera, para poner en condiciones el lugar y colaborar con el evento. El personal de la Comisaría de Francisco Álvarez puso a disposición personal y móviles para cubrir el evento y trabajó durante toda la noche. Nuestros amigos murgueros se lucieron y provocaron que las manos de los alvarences (y otros venidos de Moreno, La Reja, Paso del Rey, General Rodríguez, etcétera) quedaran rojas de tanto aplaudir. Comenzó el grupo de percusión Los Chulitos (de Hurlingham) que fue preparando el clima, nos hizo disfrutar de sus temas y nos fue contado un poco su historia por la pantalla. Llegó el turno de Prisioneros del Delirio, sus paraguas, banderas y la calidad musical de siempre. A ellos le siguieron Los Que Quedamos, con su espectáculo Marionetas, aportando fuerza, ritmos y baile parejitos y potentes y una crítica ácida. Vinieron Los Quitapenas y continuaron alegrando el Carnaval, con su puesta en escena muy bien lograda y una calidad admirable. Su crítica sobre las Retenciones que comienza con esta glosa:

"Campo que me hiciste mal, y sin embargo te quiero,

Porque sos el chacarero y no sólo la rural.
No sé qué encanto fatal tiene esa soja podrida

Que impulsa la economía y a los hermanos separa;
Que a la tierra la degrada y estimula a los gorilas...".

Para cerrar la noche aparecimos nosotros, Estrellas Murgueras, organizadora del corso desde hace seis años, con un despliegue de fuegos artificiales (¡gracias a los bomberos!), mucho color, entusiasmo y alegría, presentando nuestro espectáculo 2009 a nuestro pueblo. Y llegó a su fin la noche de inauguración. Luego del cierre, lo de siempre: la familia murguera (chicos, novios, amigos, padres y todo tipo de familiares) limpiando la calle, recogiendo los pomos de nieve vacíos, desarmando el escenario, trasladando los bancos, barriendo, rastrillando, limpiando la vereda de los vecinos, juntando hasta el último poco de basura y... Por fin: el merecido brindis alrededor de la parrilla, a comer un choripán, a compartir desde el corazón todo lo vivido en esa noche mágica y a pensar lo que se venía el día domingo. PERO ESO SERÁ PARA OTRO EMAIL. ABRAZO MURGUERO.”





Expresa Carla de la Murga Paquetequede de Berisso: “Bajo Flores, paragua pa’ la alegría. Acquasea desde Berisso hasta el Bajo Flores por un marzo carnavalero, los Paquetequede (Villa Argüello, Berisso, La Plata) contamos que ¡tambien nos mojó el aguacero de marzo! Todavia saliendo con dudas Los Paquetes arrancamos de La Plata cuando la lluvia se desplazaba en la tarde del domingo desde la Capital hacia el sur...Atenti a la previa en cancha del Ciclón; veiamos como llovía-paraba en Flores. Igual arrancamos, confirmándonos un Heredero que el corso en el Bajo Flores se hacia... De repente en la placita del Bajo Flores, arrancó la lluvia y empezamos a tocar para pararla... Pero se ve que a las gotas les gustaba el bombo y bajaban cada vez más y más a bailar la matanza con Cachengue y Sudor, con Los Herederos de la Locura, Los Paquetequede y el barrio que se refugiaba en los árboles y agitaba... Decidimos darle pa’ delante, y Cachengue mostró su NO A LAS REJAS DE LA PLAZA; parecia que la lluvia potenciaba la banda... Los Paquetes dimos de lo nuestro y arrancamos tambien buenas carcajadas. La lluvia fue de repente odiada y luego aplaudida... Refugiándonos en la carpa comiendo choris y escuchando a la murga La Que Se Viene que le metió buena cuerda a la espera de que pare la tormenta para rumbear hacia los pagos... OH, LA LLUVIA NO MOJA. Salud. Feliz Carnaval y Feliz Vida.”



Fotografía tomada de: http://www.fotolog.com/paqtequede_murga

Este es el testimonio de Diego Robacio del Centro Murga Gambeteando el Empedrado: “Quería contarles que el domingo estuve en el corso de Caballito/Flores y se me puso la piel de gallina viendo a la Gloriosa de Boedo (y eso que soy gallina y acabábamos de comernos cinco a manos del Ciclón). La Gloriosa tenía que evaluar cuando se largó una lluvia torrencial; ellos ya estaban formados para salir y lejos de amilanarse la murga se mantuvo en la calle tocando los bombos y bailando hasta que paró de llover. Era muy emocionante, ver cómo se la aguantaban murgueando en medio de la tormenta. Después, paró de llover pero no se podía conectar el sonido porque todo el escenario, al igual que la calle, estaban mojados y era muy peligroso. El jurado, comandado por la Tana Lucía del Abasto, con excelente criterio a mi parecer, decidió evaluarlos teniendo en cuenta que ya habían hecho el gasto de los micros y se habían aguantado la lluvia a pie firme. Y entonces La Gloriosa arrancó su actuación con el desfile y una fuerza que hace rato no veo; parecía que la mojadura en vez de desanimarlos les había doblado las ganas de carnavalear. Llegados frente al jurado pusieron adelante a los cantantes y tocaron con pocos instrumentos para que pudieran escucharse las voces de los solistas; la murga entera cantaba los estribillos y los del público, pocos pero entusiastas, aplaudíamos emocionados y con un nudo en la garganta. Hicieron toda su actuación sin bajar en ningún momento el empuje y se retiraron con tanta fuerza y alegría como cuando entraron. ¡Para sacarse el sombrero! Un abrazo.”
Gustavo del Centro Murga Los Dichosos de Villa Crespo escribe: “Dichosos y Pitucos. Ambas murgas compartieron, bajo la lluvia el cierre del carnaval, una fiesta. Esto habla de la hermandad murguera; esto habla del sentimiento murguero. De esto deben aprender algunos que se siguen agrediendo. ¡Aplausos y más aplausos para estos murgueros que COMPARTIERON ese momento inolvidable para muchos! ”
Agrega Graciela “La Torda”: Ayer a las 21 horas llegamos mojados a Villa Crespo. Bajo la llovizna estaban unos pocos Dichosos, la murga local, meta bombo. Bajamos. El corsero levantó todo pero seguía el corte de calle. Decidimos salir igual para la nada… Ahí sí que no había vecinos... Ya llovía hacía unas cuantas horas. Hablamos rápido y de común acuerdo salimos juntos... Bombos de los Dichosos con la Percu Pituca. El estandarte rojo, verde, amarillo y azul junto al nuestro.. Y las bailarinas de ahí como un desfile en nuestro desfile. ¡¡¡Y a murguear!!! Se asomaron de ventanas y balcones y algunos de los transeúntes se quedaron. Salieron de los negocios a mirar. Y hasta apareció una de las Elegantes de Palermo en impecable fucsia y negro que se sumó. Y ahí... como locos de la cabeza… a pura murga.... inventando coreografias. Matanzas mezcladas y una salida espontánea con un desfile circular rodeando las percu. Hasta el último bombo chapoteando en el agua, que se agarraba del suelo y servía para jugar al carnaval... Más la espuma que alguno compró al último vendedor que desarmaba las mesitas... Y era una espuma que se iba rápida por Corrientes y Scalabrini Ortiz. Al cerrar, alto delirio, un chori y un paty del puesto que se corrió, con fuego y todo, abajo de la marquesina en la esquina. En Villa Crespo hubo corso por decisión de los murgueros. Y ante el asombro de los que no entendían como era eso pero que se quedaron, contagiados por tanto disfrute.”



Se suma Pichi Roterio del Centro Murga Los Caprichosos de San Telmo: “¡¡Simplemente gracias...!!! A los Maniáticos de Villa Crespo. No puedo explicar lo que pasó en el corso de San Telmo hoy; es imposible; no hay palabras. Sencillamente mil gracias amigos. Lo único que les puedo decir es que estaremos eternamente agradecidos de lo que hoy han hecho. Si yo escribiera acá lo de ustedes sería poco. Ojalá todos tuviéramos el coraje de ustedes. ¡Claro! Más de uno dirá: "¿¿¿Pero qué hicieron???" Nada, murguearon bajo una lluvia torrencial para, no sé, diez o veinte personas. Pero lo hicieron como si hubieran trescientas mil. Creo – y que nadie salga con los tapones de punta – que eso es sentir la murga y el carnaval. ¡¡¡Simplemente GRACIAS!!!”
Maia de la Agrupación Murguera Atacados por la Santa Risa acerca: “¡¡¡Bueníiiisimooo!!! ¡Qué lindo! Ayer, Atacados bailaba a las ocho en Mataderos... Y sí, con la lluvia bailamos igual. Las murgas que se presentaban en ese corso seguían llegando, bajaban los bombos y se ponían a bailar, así que fue un rejunte de murgueros pateando agua. Hermoso cierre de carnaval. "Que llueva, que llueva, la vieja está en la cueva, los pajaritos cantan y los murgueros bailan..."
Continúa Graciela “La Torda”: “Ayer, domingo 1 de marzo nos presentamos en el corso de Almagro a las 19 horas. Cómo correspondía. El corsero era de nuestro barrio, Villa del Parque, y no nos conocía. Bueh… Fue formarnos y empezó a llover con sol. Salimos igual para exorcizar la tormenta. Hicimos cruces de sal, con sobrecitos que pedimos en un Mc Donalds que estaba ahí. Pero nada… Cada vez llovía más. El escenario dejó de escucharse porque retiraron los micrófonos. Nadie dejó de bailar. Hicimos toda la presentación bajo la lluvia total. No se fue ningún murguero. Hasta las mamis y papis dejaron a las mascotas. Sólo se llevaron a los bebes. El sol seguía y a lo lejos el arco iris. El público que se había corrido abajo de las marquesinas de los negocios nos aplaudía desde ahí. O sea… Imaginen… Murga, vallas, vereda, gente amuchada contra las paredes. Y los bombos sonaron como nunca. Y chapoteamos e hicimos una matanza interminable... Una y otra vez. Algunos vecinos se acercaron a las vallas pese a que también se empapaban. Las banderas pesaban tanto que las pusimos en el suelo. El maquillaje se corrió todo pero terminamos la presentación entre aplausos y gritos y nosotros felices. El corsero, enloquecido. Nos dijo que se sentía orgulloso de ser de Villa del Parque. Nosotros estábamos de la cabeza... Pero necesitábamos cerrar el carnaval con los vecinos, en la calle. Salimos, subimos a los micros y al otro corso...”




Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/atacados_07/

No podia faltar la comunicación del murguero porteño Fernando “Chipi” Marín: “¡Hola, Pupita! ¡Hola, amigos! desde el otro lado del Océano Pacífico, más exactamente Nueva Zelanda, país que me quitó el carnaval, ja ja ja. No se vive ni por casualidad lo que podemos disfrutar los argentinos durante febrero. La cultura anglosajona es muy diferente a la latina y este tipo de festejos no son de su costumbre, una pena... Más para un murguero alejado de sus afectos, ¿vio? Durante el seven de rugby de Wellington en donde nuestros Pumas Siete perdieron en la semifinal, la presentacion de los mismos fue con surdos, redoblantes, bombos y fantasías. Los argentinos locales, que como yo, laburan acá gritaron: "¡¡¡Una murgaaa!!!" ¡Imagínense! Hubo un solo día de festejos, el sábado 21, fiesta por doquier en pos del carnaval, todos disfrazados, muy buena onda, pero sólo eso; alguna kermese en las calles y otros eventos. Como veran el resumen es resumido puesto que, como dije antes, el carnaval y la alegría no es sólo brasilera si no que es argentina y por estas latitudes ¡¡¡casi ni se conoce!!! Un abrazo a la comunidad murgueril, en especial a los entrañables amigos de diferentes murga. Un abrazo al cachafaz que lea esto… ¡Salud!”

Escribe Esteban Buazzo [iv]: “Yo fui a ver el desfile del primer sábado en Gualeguaychú y el mensaje que me quedó de la Comparsa Papelitos fue: “¡Qué vuelvan los corsos, las murgas y las comparsas de antes! Esto textualmente dice su canción. (Canción con un pasaje netamente en ritmo de cumbia por más que no les guste a muchos el ritmo más representativo de esta generacion.) Me dio la sensación de que esta comparsa es la mas "popular"... Trataron de meter matices de los distintos tipos de carnaval... En su bloque de percusión había un bombo con platillo y hasta un timbal de mano. En el trío eléctrico o banda, si se quiere, había tambores de candombe y hasta un bandoneon… En el cierre de su desfile había un grupo de unas cincuenta personas que vestían unas levitas , en raso , sin mangas y entonaban canciones con unos embudos de chapa (tipo megáfonos). Creo que apostaron a una estética murguera o rebelled si se quiere sobre todo por la crítica constante... Enmarcado en todo eso estaban las figuras del Innombrable, Néstor, Videla y de la Rúa personificados como marionetas, con sus respectivos alter egos en la parte de atrás de la cabeza... Delante de ellos una mini carroza que consistía en unchancho con cuerpo de escorpión de cuya cola colgaba un billete de dolar, el cual oficiaba de zanahoria inalcanzable para este personaje vestido de millonario años ciencuenta (todo un símbolo de polítcos persiguiendo dinero, para ser más claros aún...) Creo que buscaron la originalidad y dejar de lado los temas históricos típicos: "la conquista de América ", etcetera... Temas que son polémicos y políticos pero que no son tan jugados por que nadie se acuerda de los nativos de estas tierras... ¡¡¡Saludos y FELIZ CARNAVAL para todos ustedes!!!”
Diego Robacio agrega: “(…) En el compilado que hizo la antropóloga Alicia Martín de trabajos de alumnos de su seminario de carnaval, llamado Carnaval en Buenos Aires. La murga sale a la calle,la fiesta es posible
[v] hay un artículo – página 165 – de Carolina Crespo dedicado a las murgas en el carnaval de Gualeguaychí. Habla del Corso del Matecito donde van las murgas y es la contracara del “Carnaval del país”. También hace un poco de historia y cuenta que fue durante la época de la dictadura que se crean las actuales comparsas y decaen las murgas que eranprotagonizadas por los sectores más populares; también hay palabras de directores de murgas, superinteresante en sus contenidos y planteos. Como yo aclaro más de una vez, por el hecho de que se llamen murgas no hay que imaginar una agrupación carnavalera al estilo porteño; la misma palabra refleja realidades diferentes.”

Juliana Mansolino de la Murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí sostiene: “Recien llegada de Gualeguychú coincido con Esteban. Papelitos a mi parecer – y ya que me tira el corazón por el tema que presentaron este año – fue la mejor... Tuve la posibilidad de ver tambien a Mari Mari y Kamar. Me impresionó cómo llevaron la temática de la comparsa... Desde los estandartes de presentacion de Papelitos de Corso a Contramano como la presentación de los personajes que muy bien explicó Esteban... Si no me equivoco decía "Corso de la Hipocresía" ¡¡Muy bueno!!Y para culminar la presentación de la comparsa, en la ultima corroza a modo de broche de oro – en esa en la que Esteban cuenta que había personas con levitas y usaban unos embudos gigantes – solito había un hombre mayor vestido de murguero... ¡¡Inexplicable la sensación cuando lo vi!! En fin, agrego un poquito más a la muy buena y completa crónica de Esteban. ¡¡¡Buen y feliz carnaval para todos!!!

REPRESION CARNAVALERA EN VICENTE LOPEZ

Crónica de Roberto Marcer del Centro Murga Los Pegotes de Florida

El sábado 28 se realizó la Noche de Carnaval en la plaza de la estación Padilla en Vicente López, organizada por Los Pegotes de Florida, la Galpona y el grupo Trillados. Mientras se armaba el escenario, la policía de la Tercera apareció en no menos de cuatrooportunidades diciendo que no se podía hacer el festival por que lo prohibía una ordenanza municipal. Nuestro abogado les pidió la ordenanza y como no la tenían se fueron. Alrededor de las 22 horas se instala en la esquina de Lavalle e Yrigoyen un camion de Edenor y dicen que van a cortar la luz porque no está autorizado el uso que le estábamos dando. Algun@s vecin@s y murguer@s les decimos que para eso van tener que entrar por el anfiteatro donde se estaba realizando el festival, o sea en el medio mismo del escenario atravesando las más de cuatrocientas personas que estaban disfrutando de la fiesta. También agregamos que la medida nos parece una locura y que vamos hablar con el abogado. Los operarios dicen que están de acuerdo y que van a esperar al supervisor. A los minutes, se retiran. Esto es comunicado al público en medio de risas y abucheos. Vuelven a aparecer alrededor de las 23.30 horas, antes de la salida de Atacados por la Santa Risa, acompañados por tres móviles policiales. Se producen algunos incidentes con varios vecinos que estaban enardecidos hasta que vuelve la calma y se quedan en el lugar mientras actuaba Atacados.A las 0.45 horas salimos Los Pegotes al escenario amado para las murgas. En la mitad de la presentación amenazan nuevamente que van a cortar la luz, por lo que un grupo de veinte vecinos – muchos disfrazados – rodean la llave de luz impidiendo que la policía pueda hacer el corte frente a la desesperación del encargado del operativo mientras explotaba la fiesta hasta las 1.40 horas donde lesdijimos a "los vecinos custodios" que vinieran a bailar y seguíamos "a capella". En síntesis: La noche fue una fiesta total donde vecin@s, murguer@s y colectivos sociales hicimos explotar Vicente López de alegría, mientras la policía y el intendente colaboraban con sus payasadas habituales. Todo terminó cuando juntos cantábamos "El que no salta es un Japonés” – así le dicen al intendente vitalicio García – al son de los bombos. Después el grupo Trillados sacó sus instrumentos de percusión mientras selimpiaba el lugar y la fiesta siguió hasta las 6 a.m. DAMOS GRACIAS A LOS VECINOS DE VICENTE LOPEZ JUNTOS SOMOS MAS. LOS PEGOTES DE FLORIDA.”


Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/lospegotes

Esto es lo que desea compartir Lele de Los Pegotes de Florida: “PALABRA DE PEGOTA. Fuimos de a poco llenando la plaza, primero nosotros y aquellos quienes como todos dan vueltas por la plaza en cualquier sábado soleado... Empezamos a vestirla de alegría. ¡Qué lindo verla así con tantos colores! Ya no podemos pensar en que las autoridades nos van a dar una mano para que todo salga, si se quiere decir, "mejor", con baños para la gente, con la calle cortada... Ya no podemos pensar en que las autoridades incentivan el ethos popular; no podemos pensar en la unión con ese grado de inconsciencia. Juegan a ser como nosotros, primero, y al rato te caen con refuerzos amenazando con cortar el acto. Juegan con nosotros... ¿En algún momento nos acercaron alguna ordenanza de prohibición? Jugamos con ellos. La Plaza se vistió de carnaval, señores, porque el barrio salió a la calle por que la calle es de la gente. Estamos cansados, nos aprisionan por un momento los sentidos, nos entristece enormemente tener que lidiar toda la vida con los que quieren manejar nuestras vida; si hay algo que debemos tener en claro, y esta vez no hubo dudas, es queno hay títeres en este juego, que nosotros somos la calle, y en la calle vivimos. Y es ahí donde transcurre esta vida, esta unión increíble que se dio el sábado. Habría que juntarnos para dar un gran aplauso al aguante de todos. Pueden intentar prohibirnos cualquier cosa y que sigan intentando; porque estas voces no se callan, porque todavía hay tantísimo más por qué gritar.Porque con aquellos no se puede; por eso lo hacemos.Porque nosotros somos más, por eso reímos. Porque nosotros hacemos ésta historia; nosotros la construimos, despacito, perocon esta fuerza de hombres que luchan por resistir con alegría, para combatir la tristeza. Los negros ya nos han enseñado entonces que reírse del amo es una fiel manera de criticar su existencia.Tantísimas gracias por ser esto que somos. Los abrazo con esta fuerza.”


La Agrupación Murguera Los Guardianes de Mugica hace llegar esta información: "En este festival habia murgas de zona norte, entre ellas Atenti al Fondo; hubo heridos y nueve detenidos, entre ellos dos integrantes de la murga:


Policía bonaerense reprime a artistas y niños durante una obra de títeres
Fue el sábado 28 por la tarde mientras se realizaba un festival por la despenalización del arte callejero y el derecho al trabajo frente a laestación fluvial de Tigre. La represión policial incluyó empujones y patadas a los chicos que veían la obra de títeres. La persecución llegó hasta la estación de tren, donde fueron golpeados también vecinos que asistían al festival. Hubo heridos y nueve detenidos. (Buenos Aires, 1 de Marzo de 2009)

Nueve personas fueron detenidas y otrastantas resultaron heridas a raíz de la represión de la policía, contra unfestival en defensa del uso del espacio público y la despenalización del artecallejero convocado por "Artistas en Lucha" de Tigre este sábado 28 defebrero frente a la estación fluvial. A las 18:30, con una convocatoria de más de 70 concurrentes - entre loscuales se encontraban niños, papás, vecinos, asambleístas y turistas - enmedio de una obra de títeres, irrumpió la Policía de la Provincia de BuenosAires, que reprimió con balas de goma y palazos a la gente allí concentrada, ala que empujaron a escapar hacia la estación de tren de Tigre, donde larepresión fue aún peor. En el lugar también se encontraban vehículos deGendarmería, así como lanchas de Prefectura que custodiaban los sucesos desdeel agua. La fuerza de choque de la policía bonaerense no dudó en empujar a patadas alos niños que veían la obra, mientras artistas y vecinos recibían palazos alintentar frenar el avance de la agresión a los chicos. La agrupación "Artistas en lucha" había decidido - por cuestiones deseguridad - comenzar el festival con la obra de títeres, luego de recibir laamenaza de parte del "jefe de calle" de la comisaría de Tigre (16:30hs.),de que iban a reprimir si utilizaban bombos, por lo cual suspendieron el primeracto (una murga de niños), quienes se dispusieron a ver la obra. La situación tomó por sorpresa a usuarios de colectivos, tren, y familias paseando que también fueron agredidos por los disturbios provocados por la policía en su persecución a los participantes del festival. Entre tres oficiales golpearon a palazos a un artesano en el suelo, sinposibilidad defensa alguna; como también golpearon y volaron un diente de unbastonazo a una artesana, y golpearon a una persona con una criaturaen brazos. Esto culmino con varios heridos y nueve detenidos, entre los cuales seencontraban también dos integrantes de la Asamblea Delta y Río de la Plata,quienes asistieron a la manifestación cultural en apoyo al reclamo de losartistas por poder trabajar. Se hizo luego una concentración de decenas de autoconvocados en las puertas dela comisaría de Tigre, esperando las noticias del abogado defensor. La guardia duró cuatro horas y media, hasta que fue liberado el último de losdetenidos. Uno de los oficiales exclamó en la comisaría: ¡A estos habría que haberlos matado en los 70!"

Roberto comunica: "DOS AL HILO AL JAPONES GARCIA: El sábado se realizó con éxito el primer corso de QUE PACHA MAMA en en Olivos. Un verdadero fiestón. A pesar del intento de represión policial y municipal todo salío de 10. Fue gracias al apoyo de los vecinos y fundamentalmente de l@smurguer@as independientes - Zona Norte - Capital , Conurbano - Mar del Plata y La Plata - que en gran número apoyaron a los compañeros. Así que junto con el de Los Pegotes del 28, el Japonés se la tuvo que comer doblada dos veces en estos carnavales."


Saga Murga Zapatillas de Lona de José Mármol

Anuncia la Murga Zapatillas de Lona de José Mármol: “¡¡¡JOSE MARMOL QUIERE CORSOS LIBRES Y GRATUITOS!!! A todos los murguer@s, amig@s, vecin@s: Por una denuncia de una vecina, el Municipio de Almirante Brown no nos permite hacer los corsos en la calle, libres y gratuitos para las fechas que habíamos preparado: 7 y 14 de Febrero, en nuestro querido barrio de Jose Mármol. ¡¡¡Necesitamos el apoyo de todos aquellos que les guste la murga y la fiesta en el barrio, la fiesta de los vecinos, por los vecinos y para los vecinos!!! (…) ¡¡¡No vamos a dejar de pelear porque vuelvan los corsos a las calles y plazas del pais!!! Le pese a quien le pese.”

Escribe Alfredo: “La "vecina" quejosa por los ruidos murgueros, que tan patéticamente ironizaran la gente de Okupando de Rosario en el Suardi 2007 anda haciendo de las suyas. Parece que en La Plata ya no llama la atención que la Muni haya prohibido los corsos en la calle. Ahora la vecina apareció en Mármol. Ojo porque como en el recordado poema de Bretch, un día la vecina vendrá por nuestros barrios. Esa defensa es prioridad.De nada vale recuperar un feriado del que se aprovecharán mercaderes del turismo si nos van corriendo de los espacios públicos. ¡Aguanten "Zapatillas de lona"! Su lucha es la nuestra.”

Añade Nacho de Puertas Abiertas: “Cumpas,recién lo leo y no lo pude hablar con los cumpas de Lonchan pero va nuestro apoyo y calculo que de las otras murgas de Lonchan también. Y para lo que se se necesite, nos escriben o avisan al mail (…) Fuerza y un abrazo murguero y compañero.”

Comparte Graciela Serra: “ La Municipalidad de La Plata apareció prohibiendo los corsos de la calle ya durante los años 1992 y 1993 editando una primer etapa de censura; según quien era elcorsero, depende de cómo eran distribuidos los presupuestos de cultura que se complican con Berisso y Ensenada, es la misma interna. Ahí hube de arrimar una propuesta; yo dirigía la Comedia Municipal y sumaba murgas hermosas con el presupuesto mío de apenas $500 por murga. Mientras que el corsero municipal dela mano del intendente contrataba desde su propia interna, murgas por la friolera de $4.000 y más porque se contrataba la carnavaleada correntina por miles de dólares. Se reunían con los directores de murga y les ofrecían un dinero corto o largo si ellos les dejaban un hermoso corso armado y excelentemente presentado. Lo supe todo porque un muy enorme director de murgaacá, porteño, amigo mío, fue seducido, dijo que no y me lo contó. Me reservo su hermoso nombre. Luego, sacaban de la calle a las murguitas del lugar, las que venían del Gran Buenos Aires, las comparsas de acá, y los amenazaban también telefónicamente. Eso se terminó en 1993, en que me amenazaron a mí directamente y me pidieron el cargo para que lo ocuparan un par de corseros que salieron a quitar todo del medio. Recuerdo que el primer corso que se prohibió fue el de la República de los Niños de la cual yo era vecina – y lo sigo siendo – porque los vecinos de Gonnet reclamaban el silencio. Los conozco a los vecinos, son todos gorilas y jamás prohibieron las mismas fiestas de carnaval que ocurrían y continúan ocurriendo en los megaclubes aristócratas de aquí que son Estudiantes de La Plata en City Bell, La Plata Rugby en City Bell, Club Universitario en City Bell y REGATAS en Punta Lara. Allí a los vecinos jamás les molesta el ruido. Son exasperantes cuando hacen ruido, son insoportables. Sin embargo son los dueños de la calle, de la noche y de la vecindad; jamás se los puede tocar.Los intendentes del peronismo siempre le tienen terror al bombo, al parche y a los vecinos y siempre caen seducidos por el temor a la pérdida de votos en la zona norte, la mía, que es la llamada "residencial" y cuesta muchísimo dinero tenerla seducida. Los corsos débiles en La Plata siempre fueron éstos desde que vivimos en democracia, en tanto la cuna de la represión vive acá, en mis barrios. Y los corsos muy fuertes son Berisso, Ensenada, Los Hornos y allí no conozco a los corseros, no sé quién es Gabriel Bruera, lleva el mismo apellido del intendente. Sí, se nota una enorme pobreza, peor, tristeza y jamás recibo informes de las actividades carnavaleras platenses. No reconozco organización decarnavales; si la hubiese, me informarían. La vecindad careta platense, el centro por ejemplo, jamás le teme a una políticacareta, se dejarían montar un corso. Pero esta ciudad lleva un gobierno peronista desde 1992, y siempre se corta el centro y la primera amenaza es denunciar al intendente por "ruídos molestos y sacar delincuentes a la calle". NO ES ASÍ, he trabajado con todo el carnaval platense y su historia desde 1938. NO es así.Si hoy tuviésemos un intendente como Macri, habría corsos en toda la zona Norte y el centro.Ya ocurrió.Y también habría muchísimo dinero en danza. ¡Tenés razón! Una sola vecina puede con todos. Desde City Bell, durante el año 1992, había un solo vecino de Gonnet que llegaba a nuestras oficinas y escritorios a quejarse de todo y a desparramar insultos a todos nosotros. A mí me decía: "Sos una negra de mierda y me montás un corso encima de mi casa y de mi cama…" El señor sigue siendo un vecino, siempre me lo cruzo en supermercados Disco, siempre me mira y me recuerda, y siempre que lo saludo le contesto a su “Buenos días” con: "¡Cómo le sigue yendo, viejo de mierda!" porque camina con unbastón y sabe que lo tengo denunciado desde entonces.(…)”

Alfredo aporta la siguiente noticia: "Zapatillas de Lona tiene una "solucion". SABADO 7 CORSO EN JOSE MARMOL. ¡Y sí! Aunque no lo podamos hacer en la calle, Zapatillas ¡hace el corso igual! ¿Dónde? Te preguntarás... EN BOUCHARD Y REPUBLICA ARGENTINA (DENTRO DEL CLUB SAN JUAN) Habrá buffet económico, concurso de disfraces, guerra de espuma, música, murgas y mucha diversión. A partir de las 19 horas la murga del barrio te espera a pasar una linda tarde MARMOL SE VESTIRA DE COLORES! ORGANIZA MURGA ZAPATILLAS DE LONA. ¡Gracias a los murgueros/as que nos dieron su apoyo en esta injusticia que estamos pasando. (...). ¡Gracias por el aguante y obviamente los esperamos este sabado! (...) Porque los corsos son DEL, POR y PARA el barrio ahora y siempre. !ESTO FUE, ES Y SERA ZAPATILLAS DE LONA, LE PESE A QUIEN LE PESE. ¡¡¡¡QUE VIVAN LOS CORSOS!!!!! " [vi]

La Tía Ale de Profetas del Carnaval y Murgueras en Lucha dice: " No solamente le pasa a Zapatillas sino que a nosotros nos tienen como bola sin manija haciéndonos presentar cartas por todos lados si sabemos todos que no nos dan nunca el permiso ni una mano en nada. Parece que les jode que nos organicemos unos pocos para darle al barrio una fiesta popular libre y gratuita, sana, sin alcohol ni drogas, sin grupos de cumbia que vengan a cerrar la fiesta como ellos están acostumbrados. Claro, los grupos de cumbia no dejan ningún mensaje. Mirá si los vecinos se ponen a pensar, ¿no? ¡¡¡Todo esto les jode; quieren seguir con ese curro de los corsos del ciclonazo, claypolazo y no se qué mierda mas!!! Un lugar donde le exprimen el bolsillo a la gente y si tenés suerte no te dan un puntazo o no te parten una botella en la cabeza, con la voz de fondo de "... mueva, mueva ,mueva esa vedette... mueva esa vedette..." ¡¡Esto a nosotros los murgueros no nos gusta, no lo aceptamos y nunca vamos a tocar en esos lugares!! ¡¡¡Los repudiamos y lucharemos hasta conseguir un espacio digno y respetable!!! Las murgas llegaron a Alte. Brown para quedarse porque nunca se tendrían que haber ido."


[i] Fuente principal: http://www.fotolog.com/graciela_serra/30163259 Entrada correspondiente al 30 de enero de 2009.[ii] Se refiere a un grupo de integrantes de Los Pitucos que se autodenominan de esta manera.[iii] Ver: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-120261-2009-02-20.html
[iv] En referencia a esta comunicación:
[v] Alicia Martín (comp.): Carnaval en Buenos Aires. La murga sale a la calle, la fiesta es posible, Buenos Aires, Manuel Ediciones, 2001.

jueves, 28 de mayo de 2009

MURGA RINCONCITO DE LOS SUEÑOS DE BRINKMANN, PROVINCIA DE CORDOBA. FOTOGRAFIAS ENVIADAS POR JULIA TIRANTI, DOCENTE, MURGUERA Y SOÑADORA INCLAUDICABLE.


Cuenta Julia Tiranti: "En el año 2007 nos invitan de Córdoba Capital a un encuentro de Arte que organiza la Fundación Desafiarte (Arcor) donde hay muchas disciplinas (murga, plástica, teatro, literatura, canto, títeres, etcétera). Esto abarca a las instituciones, escuelas , centros que trabajen con personas con discapacidad de toda la Argentina. Rinconcito de los Sueños es una murga formada en el año 2005 en la Ciudad de Brinkmann, Provincia de Córdoba y es un proyecto institucional de la escuela especial Siloé... Cuando nos invitaron no dudamos un minuto en ir (aunque burocráticamente para sacar a los chicos hay que hacer tanto lío que muchas veces te hacen bajar los brazos antes de tiempo) y asi fue que fuimos en el año 2007 y en el año 2008. ¡¡¡Obvio que este año vamos nuevamente!!!! Las fotos son del año 2008 donde después de una mañana con problemas con el colectivo (se nos rompió varias veces) fuimos al Chateau Carreras a conocer la cancha de fútbol, comimos allí y nos prestaron un vestuario donde los chicos y docentes nos pudimos cambiar, pintar, entrar en calor... Algunos chicos se cambian solos y se pintan; a otros hay que ayudarlos a cambiarse o pintarse... Todos esto se va aprendiendo en el taller de pintura... De allí nos fuimos a la Plaza San Martín (en frente del Cabildo) y nos concentramos varias murgas de la Provincia de Córdoba y una murga de Jujuy (¡¡¡¡muy buena!!!!). Allí comenzaron a presentarse las murgas; nos tocó el cuarto lugar y cuando todas terminamos noz unimos y salimos a tocar y bailar por la peatonal de Córdoba... Terminamos con un gran murgón entre todas las murgas y gente que se acercó al lugar... Es una experiencia maravillosa donde cada uno muestra las capacidades y aprendemos de los demás... ¡¡¡¡No existe la competencia!!!! Espero que disfruten las fotos tanto como nosotros... Y vean este video en YouTube que armamos... Al que tiene ganas de mandarnos algún mensaje, nos encantaría ya que estamos armando una carpeta y queremos incluir las opiniones de los demás...


¡¡¡Mucha suerte y gracias!!!

P.D: Espero que podamos ir a Suardi. (Estamos en eso...)

domingo, 17 de mayo de 2009

Serie Carnavales 2009 - Primera Parte









CARNAVALEANDO POR EL CONURBANO BONAERENSE 2009

Por Alfredo Armando Aguirre
http://choloar.tripod.com/choloar.html


Lo que sigue tiene carácter marcadamente testimonial. Se trata de reseñar las vivencias experimentadas como integrante de la murga “Prisioneros del Delirio” de Sarandí, durante los carnavales del año 2009.
No puede soslayarse - merced a las posibilidades que hoy ofrecen las Tecnologías de la Comunicación y la Información (TICs) - la información que se iba obteniendo de foros como la lista de correo argentina “Dale Murga”, o lo que se “googleaba”, de los carnavales de otras latitudes sea en Argentina, o en el exterior (particularmente los de Maranaho en Brasil, Luosiana y Port Spain en Trinidad & Tobago).
Pero como transitamos por el terreno testimonial, el énfasis esta en lo percibido en nuestras presentaciones por el conurbano bonaerense.
Este año se acentuaron las lluvias en la época de los corsos. Ello restó presentaciones no solo a la actividad en el Conurbano, sino al circuito a través del cual se instrumenta el Programa “Carnavales Porteños” oportunamente creado por la Legislatura de la ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Empezamos a conjeturar, que el adelantamiento de las modalidades carnavalesca tipo escola do samba, tan extendidas en el litoral y centro del país, se debe a que en estos lugares mas vinculados a la agricultura, comenzar los corsos hacia mediados de enero, atenúa el riesgo climático.
Esto sugiere que en el conurbano bonaerense y obviamente también en la ciudad autónoma habrá que analizar alternativas para atenuar el factor lluvias. Las murgas trabajan todo el año para exponer lo mejor de si, y para decirlo con suavidad provoca mucho fastidio, ver reducidas hasta un tercio las presentaciones posibles.
Es notorio que comunicaciones como la presente pueden ser leídas desde un espectro de miradas. Por un lado la de la gente del ambiente murguero; por el otro la de las personas interesadas por el quehacer sociocultural de una emblemática región de la Argentina. Las fiestas populares son un fiel reflejo del panorama sociocultural del lugar de los festejos.
Cuando uno tiene la irrepetible oportunidad, de hacer lo que el antropólogo Malinowsky, denominó “observación participante”, integrando una tribu urbana murguera, tiene un panorama actualizado del acontecer del conurbano.
Para empezar; para ilustración de los no murgueros, cada presentación comienza en el punto de concentración de cada murga por la tarde y termina en el punto de desconcentración, que suele ser el mismo ya avanzada la madrugada. Este panorama cambia cuando la murga- como se estila en el movimiento de murgas independiente- organiza sus corsos. El sitio suele ser el mismo del punto de salida y llega de cada excursión. Hay febriles preparativos antes de las partidas que incluye el maquillaje de los murgueros y el preparado de instrumentos, estandartes, sombrillas, banderas, fuegos de artificio y otros elementos de la parafernalia murguera.
En los corsos el panorama que hemos observado es el de la heterogeneidad de los escenarios específicos, que es un reflejo de la heterogeneidad del conurbano. Esa heterogeneidad es multidimensional. Hay algo que sí es común: el espíritu festivo y la masiva presencia infanto juvenil. No se ven casi disfraces, como no sean los de los atuendos murgueros, pero si se nota ese espíritu festivo en los juegos con la nieve artificial. Los puestos de venta de hamburguesas y choripanes con su peculiar humo azul y sus tentadores olores, completan el panorama.
Se nota que algunos Municipios apoyan a las murgas y otros no. No es fácil la relación Municipios – murgas y es algo inevitable dado que los temas del espacio Público, los ruidos molestos y los festejos y ornamentación son competencia exclusiva de las Municipalidades, y de nada valen normas provinciales y nacionales en el tema. Hay que analizar modalidades de convivencia, y actitudes demasiados contestatarias de parte de los murgueros en relación a las Municipalidades no traerán buenos frutos.
Un rasgo que llama la atención es que cuando mas humilde es el entorno, mayor en la participación de la gente. Al respecto, atento el carácter de heterogeneidad, hay excepciones, pero se advierte que en esos barrios ya estructurados la participación de la gente es menor, que en los que fueron precarios hasta hace poco tiempo.
Es innegable que el movimiento murguero en Capital y conurbano vive un momento de esplendor. Las comparaciones son odiosas, pero lo que estamos viviendo los últimos años, no tiene comparación, con los carnavales de antaño. Hay mas murgas y mas corsos ahora que antes.
En el conurbano se ha dado la circunstancia que este año había mas murgas que corsos que las pudieran albergar. Esto sugiere a futuro que se organicen más corsos, por parte de las mismas murgas, una manera de mantener el carácter autogestionario de la movida.
Estas carnestolendas 2009, refuerzan algunas de nuestras opiniones y generan otras en función de un futuro que sea aun más venturoso que nuestro presente.
Es evidente que el corso es algo eminentemente barrial. Nos sorprendió sobremanera lo que pasó con uno de nuestros corsos. Con las recurrentes y fastidiosas lluvias (para los murgueros no para el campo, se entiende) el ultimo corso previsto se demoró varias veces. El día de la realización, prácticamente no hubo tiempo material de hacer mucha difusión. Lo sorprendente fue que comenzaron a sonar los bombos y los altoparlantes irradiar música, para que poco a poco muchos vecinos se acercaran al corso. Esta ha sido una prueba palmaria que los corsos son eminentemente barriales, no se trata de convocar multitudes, sino de brindar a cada barrio un momento gratuito de solaz y esparcimiento.
Además los corsos brindan posibilidades de adicionarle otras actividades culturales. En este sentido las murgas deberían aguzar el ingenio para compatibilizar sus presentaciones con la organización de sus propios corsos, que son cuestiones muy vinculadas, pero que exigen distintos esfuerzos organizativos. Y resultan importantes tanto las unas como las otras.
Contemplando y participando en los distintos corsos del conurbano bonaerense se tiene una percepción distinta de la realidad que se nos ocurre aparece muy distorsionada en los grandes medios de comunicación. En los corsos afloran distintas formas de autoorganización de la gente, que nos permiten entender como se sobrellevan los tiempos críticos que se han cernido sobre nuestras existencias. Las murgas y los corsos en que ellas se presentan cumplen una función social que los poderes públicos deberían alentar y fomentar, sin pretender por eso adocenar el intrínseco espíritu critico de la movida murguera y mucho menos pretender manipularlo.



Buenos Aires, Martes, 31 de Marzo de 2009





Fotografías tomadas de: http://www.facebook.com/home.php?#/pages/PRISIONEROS-DEL-DELIRIOMURGA-AUTOGESTIVA-DE-SARANDI/62844387089


Prisioneros del Delirio de Sarandí en:

http://www.fotolog.com/prisioneros_2000

http://www.youtube.com/user/Prisioneroos

http://www.fotolog.com/dos_por_3_llueve













CARNAVALES MARPLATENSES 2009
Por Federico Argüelles de Venganza de los Pobres de Mar del Plata


"La vida necesita el Fuego del Carnaval". (Frase en la remera de un murguero en el Carnaval que se realizó en el Barrio Ludueña en homenaje a Claudio Pocho Lepratti)
Desde hace ya dos años venimos organizando junto a Murgas y Comparsas de la ciudad los Corsos en lo que hemos denominado Carnavales Marplatenses. Esto se suma a los ocho años de Carnaval que la murga trae encima y la experiencia con sus aciertos y errores que eso trae pero nos parece que por primera vez el Carnaval va calando en lo profundo de la gente, pareciera que por fin en una ciudad muchas veces ajena a la movida de la Cultura Popular va buscando el Corso por donde se haga en la ciudad y va mirando murgas y comparsas buscando sus diferencias y similitudes.
En esta construcción del Corso como un espacio de encuentro en donde los artistas (Murgas y Comparsas) se encuentren con el vecino y todo el acontecer cultural del barrio hemos ido incorporando numerosas instituciones con las que en los distintos barrios hemos ido armando y desarrollando los Corsos. Es así que este año no solo repetimos sino que tambien consolidamos la relacion con:
- la Biblioteca Popular del Barrio Centenario, con quien organizamos el corso en el barrio; a ella se sumo un grupo de chicos que arman coreografias de canciones de regaeton y que es una de las formas que los vecinos encontraron para juntar a los chicos y sacarlos un poco de la calle, Los Pibes Cumbia una de las bandas de Cumbia de mayor exito de la ciudad conformado con chicos del Barrio.
- el Club Talleres; este fue el segundo año que organizamos conjuntamente los corsos en donde ya se impusieron como un clásico del sur de la ciudad (puerto); es importante la participacion que logramos con los clubes de la ciudad ya que desde ahí recuperamos su función social.
- Grupo de Jovenes del CEFIL con los que organizamos el corso en Estación Camet, un barrio en la entrada de Mar del Plata viniendo de Buenos Aires y que tuvo una gran participación del público y más de cuarenta chicos disfrazados, más la particpacion de los vecinos de los barrios aledaños.Tambien se sumó la gente de la Sociedad de Fomento de Estación Camet que trabaja en conjunto con los chicos del CEFIL.
- la Sociedad de Fomento del Barrio Santa Paula. Para quienes no conocen la ciudad es el primer barrio saliendo de Mardel por la ruta 226 antes de llegar a la Sierra de los Padres; es el tercer año que hacemos el corso en un barrio rodeado de quintas y con una gran presencia de la comunidad boliviana a quien intentamos sumar también con el festejo de la Diablada y un grupo de Caporales. En este corso también trabajamos con los chicos de Almacenes Culturales quienes arman un MOMO gigante que quemamos al finalizar el corso con la ayuda de los Bomberos Voluntarios y al final del Corso hay baile de Carnaval en la Sociedad de Fomento con mucha cumbia y chamame.
- los Corsos en el Centro, más precisamente en Luro entre 20 deSeptiembre y Guido frente a la plaza Rocha y a cinco cuadras del monumento a San Martín, en donde tambien las agrupaciones pueden disfrutar y pasear todo su colorido por el centro de la ciudad y salvando las distancias sería como desfilar por Avenida de Mayo. En este corso también sumamos Bandas de Rock como La Arriaga y La Murra.
- el Club Atletico Alvarado, uno de los clubes mas representativos de la ciudad junto a Aldosivi por su insercion en el futbol y una de las barriadas más populosas de la ciudad en donde pudimos desarrollar un corso con mucha gente donde la hinchada del club formó parte de la organización junto con los dirigentes. También participaron al igual que en el resto de los corsos Bandas de Rock y en este participó Psicosis (banda de covers), y The Garcas la banda de punk de Marcelo Sacco (Hermano de Uby Sacco), un ícono de las bandas de la ciudad y la partcipación en una verdadera fiesta de los pibes cumbia.
- Corsos del Barrio Aeroparque organizados por el comedor Hijos del Corazón de donde surge la Comparsa La Estrella parte organizadora de los Carnavales Marplatenses; un cierre digno de todos los corsos que hicimos previamente, sin duda el mejor marco de público en donde nuevamente no faltaron la Banda de Rock, los chicos disfrazados y el juego con la espuma hasta las dos de la mañana.
Estas son las intituciones de los distintos barrios con las que trabajamos para que los corsos salieran muy bien y fueran un éxito de convocatoria, lo que nosotros llamamos la figura del Corsero entendida como una institución del Barrio que se suma y se apropia del Carnaval y no como un vivo que se llena de plata.
Durante estos Corsos pudimos ver como la gente va recuperando ese espacio de festejo que es el Carnaval y a apartir de ahi vamos recuperando la alegria de salir a festejarlo, disfrasandose, llevando a los chicos a los concurso, participando de Murgas y Comparsas, saliendo a bailar con estas, mirando y participando de todas las actuaciones con mucho respeto, siguiendo a las diferentes Murgas y Comparsas de corso en corso y recuperando en definitivaesa fiesta pagana en la que todo somos iguales sin importar lo que tenga o quien es.
También tratamos de resolver todas las cuestiones que un corsos necesita para que las actuaciones se luzcan: un escenario, un buen sonido, un locutor que lleve el hilo del corso (nosotros contamos con la participación de Alejandro Huguerot), ambulancia, buena luz (este punto en muchos corsos no lo pudimos resolver bien y fue una de las materias pendientes para que el año que viene sean aun mejores los corsos), para abrir la calle entre la gente en muchos casos colaboraron las personas con las que organizamos loscorsos o las mismas agrupacion pero tambien es uno de los puntos a resolver de una mejor manera ya que en muchos lugares resulto muy bien y en otros parcialmente.Finalmente me queda agradecerle a todos los que participaron de estos Carnavales Marplatenses en donde lo mas importante que logramos fue como bien dijimos al principio transformar al Corso en un lugar de encuentro en donde encontrarse junto al vecino recuperando la alegria y al menos en esa noche las gans de festejar.
Estas son las agrupacion del Carnaval que participaron, muchas surgidas como una herramienta de contención para los chicos del barrio: Los Plagas de Camet (Murga), La Estrella del Barrio Aeroparque (Comparsa), Los Pibes del Ruido del Barrio Juramento (Murga), Estrella de Mar Barrio La lilas(Comparsa), CentroMurga Fantasia Arrabalera, Nueva Esperanza de Batan (Comparsa), AgruPasión Murga Venganza de los Pobres, La Feliz (Comparsa). Mas las Bandas de Rock: La Arriga, La Murra, Psicosis y The Garcas.
“El carnaval es una fiesta que nadie le ha otorgado al pueblo, sino que elpueblo se dio a sí mismo” Goethe



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domingo, 3 de mayo de 2009




¡¡¡MAURICIO GABRIEL VEGA PRESENTE!!! MURGUERO DE LOS INCANSABLES DE CHACARITA VICTIMA DE GATILLO FACIL

Por Sebastián Hacher


La noticia salió en la sección último momento de algunos medios el domingo pasado. El título rezaba “Muere murguero tras tirotearse con un policía”, y en el artículo se decía que, después de desfilar en un corso, dos personas habían salido a robar en moto “hasta que se cruzaron con un policía de la comisaría 33 que les dio la voz de alto” al verlos romper el vidrio de un auto. Frente al llamado de la ley, continuaba la crónica, uno de los ladrones “depuso su actitud, mientras que el otro-vestido con ropas de murga- quiso escapar y efectuó dos disparos con un arma de fuego, pero el efectivo repelió la agresión y el sospechoso cayó al recibir un balazo en la cabeza”.
Aunque sonaba extraño que alguien haya usado ropa de raso, lentejuelas y brillos para salir a delinquir, nadie cuestionó la noticia. Así están las cosas. Como el muerto tenía antecedentes, el asunto parecía cerrado: otro delincuente abatido, algo que una parte de la sociedad parece festejar. El supuesto enfrentamiento fue a las tres y diez de la mañana del 1 de Marzo. Doce horas después, la policía entregó el cuerpo a la familia, que todavía no terminaba de entender lo que había sucedido.
-Un murguero
Mauricio Gabriel Vega tenía 34 años. Diez de ellos los pasó preso. Salió en libertad en el 2005, con una decisión tomada: formar una familia e insertarse en la sociedad. Trabajó de mensajero en bicicleta, de ayudante de albañil y de herrero. Este último oficio le gustó y decidió dedicarse. Juntó peso por peso hasta que pudo abrir su negocio de herrería y vidrio. Las cosas marchaban bien, tanto que este año estuvo de vacaciones en la costa atlántica y en la arena se dio el gusto de escribir “baby en camino” antes de una foto. Mauricio tenía un hijo de un matrimonio anterior, y ahora iba por el segundo.
Lo de la murga es un asunto familiar. Desde que ayudaron a fundarla, cuando él todavía estaba preso, cada uno de sus 10 hermanos, su madre, su padre, sus primos, tíos y sobrinos salieron a bailar con los Incansables de Chacarita. En total son unos 30 miembros de la familia que se preparan todo el año para desfilar durante el mes de febrero. Los ensayos se hacen en la esquina de la casa de Mauricio, un viejo edificio que zafó de que lo demolieran para hacer una autopista. Allí, en una cancha de futbol que construyeron los vecinos, todas las tardes los pibes del barrio -que son muchos y bien de barrio- se juntan a bailar y prepararse para el carnaval.
La estética que usan en la murga es la clásica de Buenos Aires: las patadas son al cielo, tal como hacían los esclavos rioplatenses en la época de la colonia, cuando bailaban a pesar de las cadenas. Los trajes también tienen historia: son un homenaje a los que usaban aquellos esclavos que robaban las viejas levitas de sus patrones y se las ponían al reverso. De allí viene el traje de raso, que tiene un inconveniente: por lo fina que es su tela, los bailarines no pueden llevar nada en los bolsillos, ni celulares, ni billeteras, ni pistolas. En el caso de Mauricio, al momento de morir el celular lo tenía su madre.
-El asesinato
Este fue un carnaval especial para la familia Vega: es el primero que en el que desfilaron sin el padre. El hombre murió cuatro meses atrás de un paro cardiaco. La muerte se integra a la murga de distintas formas. El homenaje puede ir en banderas, apliques para los trajes, alguna frase en una canción o gestos invisibles durante el baile.
El sábado 28 de febrero, los Incansables de Chacarita desfilaron en dos corsos porteños. El primero fue en la Av. Lacroze y el segundo en Cordoba y Agüero. Como cada noche de carnaval, al terminar el corso la murga entera se concentró en Alvarez Thomas y Lacroze para comer pizza y pasar un rato juntos. Había desde niños hasta abuelos. A las 3:10 de la madrugada, Mauricio Vega fue a comprar gaseosas para los chicos en la moto de uno de sus amigos. Lo acompañó un chico de 15 años, ahora convertido en sobreviviente.
En Arredondo al 2600 se encontraron con la policía. Según los testigos, Mauricio recordó que no tenía los papeles y decidió irse, pero se cayó de la moto. Un policía agarró a su amigo. Otro lo apresó a él unos metros más adelante. El chico de 15 años escuchó un disparo y luego un dialogo entre los policías. “Me mandé un cagada-dijo el primero-parece que lo maté. Vamonos al carajo”. “Estás loco-respondió el segundo-y con este otro que hago. Pedí refuerzos y vemos”.
Un rato después, las cámaras de televisión mostraban la escena del crimen. La muerte del murguero prometía ocupar unas lineas en los diarios del domingo. Junto al cadáver vestido de amarillo, verde y blanco apareció una pistola calibre 38 y la historia del intento de robo. La familia de Mauricio se enteró dos horas después, cuando alguien vio el cuerpo en vivo por Crónica TV. Al llegar al lugar, todavía estaba la morguera y la policía científica. “Hubo un enfrentamiento y lo abatimos”, se limitaron a informar los que dirigían el operativo.
El domingo, al entregar el cuerpo, los médicos forenses le informaron a la madre de Mauricio que su hijo había muerto de un tiro en la nuca.Unas horas después liberaron al chico que estaba con él y devolvieron la moto a su dueño, un amigo de la familia que tenía todos los papeles en regla. “Nuestro abogado -contó a Miradas al Sur Adrián, el hermano del asesinado- vio la pistola que supuestamente tenía Mauricio y dijo que no servía para nada. Se la plantaron para decir que fue un enfrentamiento”.
Con ese panorama, la familia de Mauricio, sus compañeros de la murga “Los incansables de Chacarita” y de otras agrupaciones, el lunes marcharon a la comisaría 33 para reclamar justicia. “Es un caso de gatillo facil”, dijeron. Algunos medios mostraron los testimonios de la familia. Otros blandieron los antecedentes judiciales de Mauricio para usarlos de bandera: como si el tener antecedentes justificara el fusilamiento, como si la pena de muerte preventiva y el 'por algo será' estuviesen en plena vigencia en nuestro país. Así están las cosas hoy.


Fuente: Grupo Facebook JUSTICIA PARA MAURO
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Nota publicada en el diario Miradas al Sur. Edición del 8 de marzo de 2009