Hacia el Primer Congreso de Gestión Participativa del Carnaval Porteño - Buenos Aires - 2007 *
El Carnaval que queremos lo hacemos entre todos… Con este lema arrancamos hace ya casi un año nuestra gestión. Nos planteamos el Carnaval como eje de una política cultural destinada a los más vastos sectores sociales de nuestra ciudad y como herramienta para transformar la realidad y construir una sociedad más justa, más solidaria, con igualdad de oportunidades en el acceso a la cultura y… por supuesto, a la alegría. Como siempre dijimos, el ámbito que creemos ideal para operar estos cambios necesarios en nuestra sociedad es la calle, el barrio, el espacio público. Y ¿quiénes si no las agrupaciones de Carnaval para gestar esos cambios?
Pero si hay algo que está claro es que no tendrá lugar ninguna transformación real sin la participación activa de todos.
Ese es nuestro sueño. E insistimos en invitarlos a construirlo.
Y pretendemos establecer un marco de acuerdo básico sobre los pasos a seguir para alcanzar esos objetivos. Hay mucho por hacer para mejorar la calidad artística y de producción del Carnaval Porteño. Hay mucho por gestionar para lograr una real inserción del Carnaval en la comunidad de la CABA, en los medios y en el mercado turístico nacional e internacional. Hay muchas acciones que se pueden desarrollar en pos de una verdadera inserción territorial, barrial, solidaria, entre los murgueros y hacia la comunidad. No es una utopía organizar un esquema de trabajo que nos permita impulsar una industria del Carnaval promoviendo el lanzamiento de emprendimientos productivos que fortalezcan la acción social de las agrupaciones y su crecimiento en infraestructura y capacidad de producción y gestión, etc.
La construcción de una gestión participativa, transparente y eficiente en cuanto a sus objetivos no es un ideal imposible de alcanzar. Pero requiere un esfuerzo que tenemos que estar dispuestos a hacer. Un futuro mejor es posible. Depende de nosotros.
El Primer Congreso de Gestión Participativa del Carnaval Porteño pretende instalar la discusión sobre el sentido de lo que hemos venido haciendo y lo que podemos proyectar a futuro para transformar a largo plazo nuestro querido Carnaval.
Le pusimos el pecho a la organización del Carnaval 2007, lo que no quita que mil cosas soñadas se quedaran ahí, en sueños. Pero nadie dude de esto: no estamos acá simplemente para organizar un evento ni tampoco nos interesa quedarnos quietos calentando una silla. Por el contrario, creemos que esta instancia de debate y propuesta es importantísima y necesaria para diseñar el trabajo con visión de futuro y espíritu participativo. Su realización está acorde con una demanda muchas veces silenciosa de toda la comunidad del Carnaval. Y hacia allá vamos.
El Congreso tendrá lugar los días 24, 25 y 26 de agosto en La Manzana de las Luces. Gestionamos el apoyo de la Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural y de Cultura de la Nación, de modo que su realización no le cuesta nada al Carnaval. Sólo tenemos que poner el cuerpo y nuestra mejor disposición para lograr que se convierta en un evento histórico. Habrá espacios para el encuentro y la fiesta, así que esperamos contar no sólo con los aportes y la opinión de todos, sino también con una buena concurrencia dispuesta a divertirse.
Es muy importante entonces que movilicemos todas nuestras energías para sacar adelante esta movida y para demostrar que estamos a la altura de lo que los tiempos nos exigen.
No podemos quedarnos mirando cómo pasa la historia. Tenemos que activar nuestra imaginación y nuestras energías para hacer de nuestro Carnaval un modelo de gestión participativa y un ejemplo de acción cultural desde y para el pueblo.
En esa línea estará organizado el evento. Habrá exposiciones sobre distintos ejes centrales y luego debates en comisiones. Los ejes centrales (aunque habrá otros espacios periféricos y estamos abiertos a generar nuevos en la medida en que surjan propuestas de la comunidad) son: articulación (cuestiones de política, recursos, seguridad, presupuesto, gestión, etc.), diseño (vinculado a la estética del Carnaval y de sus agrupaciones, reglamentación, sistemas de evaluación, etc.) y producción (acerca de la organización, programación, logística, difusión, comercialización, turismo, etc.).
Algunos de los espacios periféricos que ya estamos concretando tienen que ver, por ejemplo, con la instalación de un espacio de la Inspección General de Justicia para facilitar la creación de asociaciones civiles, uno de la Dirección General de Promoción Cultural para asesoramiento sobre subsidios para emprendimientos culturales y sociales, otro para intercambio con otros carnavales, etc.
También, como dijimos, habrá fiesta. Y el marco de la fiesta pensamos construirlo con el mismo espíritu del Congreso, es decir: con cruces de géneros, con miradas multidisciplinarias, con cruces de murgas, con músicos y bailarines mostrando trabajos en proceso, con artistas plásticos, multimedia… Otra mirada. (Son bienvenidas propuestas que amplíen el abanico de posibilidades.)
En todo esto estamos ya trabajando intensamente. Esperamos que la comunidad se movilice y presente propuestas que aporten a la iniciativa. También vamos a necesitar mucho apoyo logístico, así que todas las ideas son bienvenidas.
De algunos esperamos que acerquen su apoyo concreto con propuestas que sabemos que vienen elaborando. A otros los iremos convocando especialmente en función de los espacios que creamos pueden ir ocupando.
Con respecto a las propuestas a debatir, la idea de esta comunicación es justamente avisarles con tiempo porque no queremos que este espacio se desaproveche en discusiones estériles. Pretendemos cerrar cada debate con un acuerdo básico que luego publicaremos y difundiremos. Será un acuerdo base de la comunidad del Carnaval a través del cual sea posible diseñar una política a largo plazo acerca del Carnaval de modo que, esté el poder en manos de quien esté, se encuentre con una comunidad que sabe bien lo que quiere y lo pone claramente de manifiesto.
Se trata de intentar pararse por encima de las diferencias que por años han paralizado a la comunidad. El Carnaval crece si tenemos en claro hacia dónde vamos y por ende aplicamos con eficiencia y claridad nuestro esfuerzo y nuestros recursos.
El mecanismo del Congreso está pensado para que las propuestas se presenten por escrito con anterioridad y en función de la evaluación que hagamos de ellas se organice su exposición para luego marcar tiempos de debate de las mismas en comisiones. Tratamos de corregir así viejos vicios de los que muchos se quejan y que desalientan la participación de muchos murgueros, como todos saben.
Así que a trabajar, che… Y estamos a disposición para cualquier consulta que quieran formular.
Prof. Claudio Yomaiel
Coordinador
Programa Carnaval Porteño
*Extractado del documento "A todas las agrupaciones por congreso" enviado al grupo Dalemurga por Héctor Cicero.
sábado, 11 de agosto de 2007
Hacia Suardi 2007*
Un nuevo encuentro esta colmando de calidez y esperanza nuestro aire pueblerino. Miles de sueños revolotean por nuestro pueblo para seguir desandando con otros cientos rincones de nuestra Argentina, nuevos caminos de búsqueda de un mundo y un pueblo posible de ser construido desde la dignidad. De aquella que solo puede expresarse desde abajo, con los colores, el movimiento, el canto y el arte del pueblo inundando calles y plazas.
No es un encuentro mas. Es el encuentro de la resistencia, de la creatividad puesta al servicio de la coherencia, de la rebeldía propia de quienes se enfrentan al autoritarismo y las embestidas de quienes detentan el poder que alimenta al actual sistema.
El autoritarismo de quienes se creen con el derecho de la irrespetuosidad y de la arrogancia.
De quienes pueden expresar que “usaran de borrador las notas” de jóvenes y vecinos que argumentan por escrito la defensa de proyectos comprometidos con la cultura y arte popular.
De quienes seguramente llevaran de paso sus miedos y su incapacidad, ausentándose casualmente en eventos donde el pueblo expresa sus sueños embarcados en proyectos colectivos.
Y luchando contra ello estamos muchos otros , que construimos trincheras desde la alegría compartida, del saber hacer, sentir y vivir desde nuevos paradigmas. Llevando a cuestas la mirada prejuiciosa de algunos y la arrogancia oficial de quienes dicen representarnos.
Aun así, convencidos que el pensar y el hacer otro pueblo y otro mundo es posible.
Convencidos que es necesario proponer y gestar cientos de espacios para discutir como queremos vivir un nuevo pueblo.
Convencidos que el cambio no se construye desde la arrogancia ni desde ni desde los proyectos propagandísticos vacíos de sentido.
Convencidos que una vez mas, tenemos la hermosa oportunidad de construir con grandeza, coherencia y dignidad un cambio mas de nuestra historia
Convencidos de todo ello, invitamos a todos los vecinos del pueblo, de la zona y del país a vivir y compartir con nosotros este nuevo encuentro. Con el esfuerzo compartido y los sueños a cuestas. Allá vamos. Un nuevo encuentro nos espera
LOS SIN CARETAS EN OCUPARTE 2 (CARTILLA 5° ENCUENTRO)
MOVIMIENTO NACIONAL DE MURGAS
Desde el año 2000 venimos construyendo un espacio colectivo junto a numerosas murgas de diversos rincones de nuestro país. En este caminar juntos fuimos compartiendo experiencias, miradas, reflexiones, discusiones, dificultades y posibilidades de nuestro hacer cotidiano. Y en este pensar juntos fuimos orientando la construcción hacia la posibilidad concreta de conformar un amplio Movimiento nacional que aglutine esta diversidad de sueños y proyectos.
¿QUÉ ES EL MOVIMIENTO NACIONAL DE MURGAS?
El Movimiento Nacional de Murgas es un espacio abierto a todas las agrupaciones murgueras del país interesadas en aportar al debate, el intercambio y la producción conjunta de ideas y acciones concretas que se desarrollan desde la murga en todas sus campos de intervención (cultura, social, educativo, político y económico)
las acciones son a favor de...
PROYECTOS AUTOGESTIVOS Y AUTÓNOMOS
LA RECUPERACIÓN DEL FERIADO DE CARNAVAL COMO FIESTA POPULAR
EL RESPETO A LOS DIFERENTES MODOS ORGANIZATIVOS EN TANTO PROMUEVAN RELACIONES HORIZONATALES Y DEMOCRATICAS ENTRE SUS MIEMBROS
LA ORGANIZACIÓN DE CORSOS GRATUITOS Y POPULARES
PROYECTOS CONJUNTOS REGIONALES QUE ENRIQUEZCAN, SUSTENTEN Y CONSOLIDEN LAS EXPERIENCIAS LOCALES
LA RECUPERACIÓN Y APROPIACIÓN COLECTIVA DE ESPACIOS PUBLICOS (PLAZAS, CALLES, PARQUES, ETC.) Y EDIFICIOS ABANDONADOS / DESHABITADOS PARA LA ORGANIZACIÓN, GESTION Y PUESTA EN MARCHA DE PROYECTOS SOCIOCULTURALES
...acompañando así procesos democráticos mas amplios de justicia social.
HAY QUE MARCHAR, NO PODEMOS DEJAR DE HACERLO, GANEMOS LAS CALLES, CANTEMOS VERDADES, BAILEMOS LA ESPERANZA...OTRO MUNDO NOS ESPERA.
HAY QUE MARCHAR AUNQUE A VECES NOS DUELA, AUNQUE NOS GANE LA INDIFERENCIA.
HAY QYE MARCHAR POR QUE EL CAMINO SE HACE AL SER CAMINADO.
MARCHAN CIENTOS DE PUEBLOS LATINOAMERICANOS BUSCANDO SU DIGNIDAD
MARCHAN LOS JÓVENES DE NUESTRO PUEBLO, AUNQUE NO SE NOS VEA, DENUNCIANDO EL ABUSO DE LA POLICIA Y EL PODER
MARCHA EL OTRO PUEBLO
MARCHA LA GENTE QUE DICE EL CARNAVAL ES NUESTRO, GRATUITO Y POPULAR
MARCHAMOS NOSOTROS, UN POCO DOCENTES, UN POCO PIQUETEROS, UN POCO MADRES, UN POCO HIJOS, UN POCO JUBILADOS....DESAPARECIDOS, DESOCUPADOS, ABUSADOS, ENCARCELADOS....
MARCHAMOS PORQUE OTRO MUNDO NOS ESPERA...
MARCHAMOS, BAILAMOS Y CANTAMOS PORQUE LA REVOLUCION ESTA CERCA....
SIN CARETAS
Año 2000
270 murgueros y murgueras de la provincia de Santa Fe, Buenos Aires y Córdoba
año 2001
470 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba y Mendoza
año 2002
700 murgueros y murgueras de santa fe, Mendoza, Córdoba y Buenos Aires
año 2003
800 murgueros y murgueras de Santa Fe, Córdoba, Buenos Aires, Mendoza
año 2004
900 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba y Mendoza
año 2005
1000 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba, San Luis, Jujuy y Mendoza
año 2006
900 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba, San Luis, Jujuy y Mendoza
año 2007 vos vas a estar?
Un nuevo encuentro esta colmando de calidez y esperanza nuestro aire pueblerino. Miles de sueños revolotean por nuestro pueblo para seguir desandando con otros cientos rincones de nuestra Argentina, nuevos caminos de búsqueda de un mundo y un pueblo posible de ser construido desde la dignidad. De aquella que solo puede expresarse desde abajo, con los colores, el movimiento, el canto y el arte del pueblo inundando calles y plazas.
No es un encuentro mas. Es el encuentro de la resistencia, de la creatividad puesta al servicio de la coherencia, de la rebeldía propia de quienes se enfrentan al autoritarismo y las embestidas de quienes detentan el poder que alimenta al actual sistema.
El autoritarismo de quienes se creen con el derecho de la irrespetuosidad y de la arrogancia.
De quienes pueden expresar que “usaran de borrador las notas” de jóvenes y vecinos que argumentan por escrito la defensa de proyectos comprometidos con la cultura y arte popular.
De quienes seguramente llevaran de paso sus miedos y su incapacidad, ausentándose casualmente en eventos donde el pueblo expresa sus sueños embarcados en proyectos colectivos.
Y luchando contra ello estamos muchos otros , que construimos trincheras desde la alegría compartida, del saber hacer, sentir y vivir desde nuevos paradigmas. Llevando a cuestas la mirada prejuiciosa de algunos y la arrogancia oficial de quienes dicen representarnos.
Aun así, convencidos que el pensar y el hacer otro pueblo y otro mundo es posible.
Convencidos que es necesario proponer y gestar cientos de espacios para discutir como queremos vivir un nuevo pueblo.
Convencidos que el cambio no se construye desde la arrogancia ni desde ni desde los proyectos propagandísticos vacíos de sentido.
Convencidos que una vez mas, tenemos la hermosa oportunidad de construir con grandeza, coherencia y dignidad un cambio mas de nuestra historia
Convencidos de todo ello, invitamos a todos los vecinos del pueblo, de la zona y del país a vivir y compartir con nosotros este nuevo encuentro. Con el esfuerzo compartido y los sueños a cuestas. Allá vamos. Un nuevo encuentro nos espera
LOS SIN CARETAS EN OCUPARTE 2 (CARTILLA 5° ENCUENTRO)
MOVIMIENTO NACIONAL DE MURGAS
Desde el año 2000 venimos construyendo un espacio colectivo junto a numerosas murgas de diversos rincones de nuestro país. En este caminar juntos fuimos compartiendo experiencias, miradas, reflexiones, discusiones, dificultades y posibilidades de nuestro hacer cotidiano. Y en este pensar juntos fuimos orientando la construcción hacia la posibilidad concreta de conformar un amplio Movimiento nacional que aglutine esta diversidad de sueños y proyectos.
¿QUÉ ES EL MOVIMIENTO NACIONAL DE MURGAS?
El Movimiento Nacional de Murgas es un espacio abierto a todas las agrupaciones murgueras del país interesadas en aportar al debate, el intercambio y la producción conjunta de ideas y acciones concretas que se desarrollan desde la murga en todas sus campos de intervención (cultura, social, educativo, político y económico)
las acciones son a favor de...
PROYECTOS AUTOGESTIVOS Y AUTÓNOMOS
LA RECUPERACIÓN DEL FERIADO DE CARNAVAL COMO FIESTA POPULAR
EL RESPETO A LOS DIFERENTES MODOS ORGANIZATIVOS EN TANTO PROMUEVAN RELACIONES HORIZONATALES Y DEMOCRATICAS ENTRE SUS MIEMBROS
LA ORGANIZACIÓN DE CORSOS GRATUITOS Y POPULARES
PROYECTOS CONJUNTOS REGIONALES QUE ENRIQUEZCAN, SUSTENTEN Y CONSOLIDEN LAS EXPERIENCIAS LOCALES
LA RECUPERACIÓN Y APROPIACIÓN COLECTIVA DE ESPACIOS PUBLICOS (PLAZAS, CALLES, PARQUES, ETC.) Y EDIFICIOS ABANDONADOS / DESHABITADOS PARA LA ORGANIZACIÓN, GESTION Y PUESTA EN MARCHA DE PROYECTOS SOCIOCULTURALES
...acompañando así procesos democráticos mas amplios de justicia social.
HAY QUE MARCHAR, NO PODEMOS DEJAR DE HACERLO, GANEMOS LAS CALLES, CANTEMOS VERDADES, BAILEMOS LA ESPERANZA...OTRO MUNDO NOS ESPERA.
HAY QUE MARCHAR AUNQUE A VECES NOS DUELA, AUNQUE NOS GANE LA INDIFERENCIA.
HAY QYE MARCHAR POR QUE EL CAMINO SE HACE AL SER CAMINADO.
MARCHAN CIENTOS DE PUEBLOS LATINOAMERICANOS BUSCANDO SU DIGNIDAD
MARCHAN LOS JÓVENES DE NUESTRO PUEBLO, AUNQUE NO SE NOS VEA, DENUNCIANDO EL ABUSO DE LA POLICIA Y EL PODER
MARCHA EL OTRO PUEBLO
MARCHA LA GENTE QUE DICE EL CARNAVAL ES NUESTRO, GRATUITO Y POPULAR
MARCHAMOS NOSOTROS, UN POCO DOCENTES, UN POCO PIQUETEROS, UN POCO MADRES, UN POCO HIJOS, UN POCO JUBILADOS....DESAPARECIDOS, DESOCUPADOS, ABUSADOS, ENCARCELADOS....
MARCHAMOS PORQUE OTRO MUNDO NOS ESPERA...
MARCHAMOS, BAILAMOS Y CANTAMOS PORQUE LA REVOLUCION ESTA CERCA....
SIN CARETAS
Año 2000
270 murgueros y murgueras de la provincia de Santa Fe, Buenos Aires y Córdoba
año 2001
470 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba y Mendoza
año 2002
700 murgueros y murgueras de santa fe, Mendoza, Córdoba y Buenos Aires
año 2003
800 murgueros y murgueras de Santa Fe, Córdoba, Buenos Aires, Mendoza
año 2004
900 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba y Mendoza
año 2005
1000 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba, San Luis, Jujuy y Mendoza
año 2006
900 murgueros y murgueras de Santa Fe, Buenos Aires, Córdoba, San Luis, Jujuy y Mendoza
año 2007 vos vas a estar?
Conclusiones Asamblea Movimiento Nacional de Murgas
En el marco del 5º Encuentro Nacional de Murgas realizado en Suardi –Santa Fe- los días 9, 10 y 11 octubre de 2004
(textual de acuerdo a lo redactado por cada grupo)
Grupo 1
Dada la necesidad de una continuidad en los encuentros que definen hechos concretos, se concretó este plan de acción:
- Convención: de carácter intermedio entre eventos generales articulando la figura de dos (2) delegados por murga, tratando de evitar la superposición de dicha convención con otros encuentros que se realicen en otros puntos del país.
- Próximo encuentro: en la ciudad de La Plata, en el marco de la Marcha Carnavalera (primera semana de diciembre 2004)
- Sobre el temario:
Relación con el Estado: plantearla en función de las necesidades generales y particulares de cada murga en sus lugares geográficos propios incluyendo estos puntos: lugar de ensayo, seguridad, posibilidad de ser declarados patrimonio cultural. (para esto llevar experiencias ya realizadas por otras murgas)
Definir cada murga qué temas de actualidad actual (inseguridad, impunidad, desocupación, etc.) para articularlos en la actividad murguera.
Elaborar consigna en función de los próximos corsos de carnaval 2004. Dicha consigna anunciará una acción política y subrayará la importancia de la murga en la cultura nacional y popular de un pueblo.
Grupo 2
Que el Movimiento Nacional de Murgas sea una organización donde se genere unidad de compromiso y lazos solidarios, para actuar como herramienta de transformación social.
Para generar esto creemos que:
· Los encuentros nacionales como el de Suardi, deben ser organizados, concretados y difundidos por el Movimiento. Por esto, dividir los roles y crear una red de comunicación eficaz donde se difunda los pasos a seguir y discusiones y proyectos realizados. El Movimiento en su totalidad debe asumir la organización del próximo encuentro (agua, luz, comida, baños y mantención de ellos, cuestiones económicas, sanitarias, etc.)
· Y también dada la situación actual de los en Suardi, comprometernos a que tengan todo el apoyo que se merecen y necesitan (petitorios, firmas, difusión, notas, prensa)
· Que en los encuentros tengan la misma importancia la presentación de las murgas como los espacios de conexión y los aprendizajes con otros (talleres, intercambio de experiencias, juegos)
· Construir y conocernos para avanzar como murgas
· Comprometernos para que los corsos sean una fiesta popular
· Que la transformación no sólo pase contra las estructuras opresoras sino como sujeto social y murguero
· Generar y transmitir lazos a nivel murga y fundamentalmente organizaciones regionales para generar un peso más fuerte nacional, en donde se difunda y decidan acciones concretas como grupo más amplio
· Transmitir lo aprendido para que sean más tarde los chicos los que vengan a la murga
Grupo 3
- Reconocer, afianzar, fortalecer e impulsar la articulación con otras organizaciones y sectores del campo popular
- Facilitar nuevos espacios de organización
- Comunicación interna y externa de cada murga y el movimiento
- Difundir a otros sectores de la sociedad (por todo tipo de medio) del trabajo sociocultural que proponemos desde el MNM
- Coherencia entre propuesta y acción
TEXTO I II ENCUENTRO DE MURGAS 29 y 30 de setiembre de 2001 SUARDI - Provincia de Santa Fe República Argentina
INFORME FINAL
Durante el segundo Encuentro se realiza en dos sesiones, una junta de discusión entre representantes de las murgas asistentes bajo la consigna LA MURGA COMO PROYECTO PEDAGÓGICO SOCIAL. Se desarrolla a continuación lo tratado en este tramo del encuentro: MURGA: Agrupación que se origina a partir de las fiestas del Carnaval, se expresa en todo tipo de manifestaciones humanas. Con el tiempo se instaló la murga como una expresión popular folclórica de la República Argentina, enriqueciéndose mutuamente. En el desarrollo de una murga se abordan todas las posibilidades de expresión relacionada con lo artístico, promoviendo la participación de todos los integrantes de la Murga, en una socialización de acciones donde no hay distinciones. La Murga aporta un espacio de reflexión de la realidad, constituyéndose en una dimensión posible de Liberación para expresarse y para descubrirse. La Murga se entrama desde una proceso artístico, dentro del marco del Arte Popular que responde en lo formal a una historia y a una práctica social concreta. La Murga se caracteriza en la Rebeldía, expresada desde la crítica.
Sus características rebeldes se van acentuando según su lugar de origen y su situación contextual. A través de la Murga se recupera el Juego en toda su expresión. “… Es un espacio reivindicativo del derecho a la alegría…
” LA MURGA, ¿UN PROYECTO PEDAGÓGICO Y SOCIAL?:
Es un espacio de inclusión, contención y apertura a diversos temas sociales.
Debe estar atenta a las necesidades del entorno.
Estimula la reflexión crítica, el descubrirse cada uno como artista y creador, valorando la participación individual hacia una trabajo grupal.
Cumple una acción transformadora, comprometida con aprendizajes dinámicos que se resignifican permanentemente, y desde donde se sustenta su acción pedagógica. Durante los procesos que constituyen a la Murga se logran acciones inclusoras inmersas en procesos de cambio. Se señala en esta instancia a la acción de Murgas tradicionales que manitienen estructuras verticalistas que en definitiva son autoritarias, y que invaden y suprimen la Democracia en la que se funda la proyección de la Murga.
La Murga no es un RECURSO DIDÁCTICO sino un MOVIMIENTO con finalidad propia que la integra y la identifica con lo social.
En relación a la MURGA y la ESCUELA surgen dos posturas diferenciadas:
a. La MURGA se opone al trabajo escolar.
b. La MURGA integra a la MURGA a la tarea escolar sin perder su identidad y su ideología.
Se sostienen que esta postura se encara no sin dificultades por las dificultades que siempre significa el entrar a la Escuela como parte de un sistema estructurado desde lo estático. Con respecto a esta segunda postura se entiende que la inserción de la MURGA en la escuela debe acompañarse de acciones que excluyan contaminaciones así como restricciones, manteniendo la ideología y las posturas murgueras.
Desde allí entender que el procesos transformador es lento.
En el marco del 5º Encuentro Nacional de Murgas realizado en Suardi –Santa Fe- los días 9, 10 y 11 octubre de 2004
(textual de acuerdo a lo redactado por cada grupo)
Grupo 1
Dada la necesidad de una continuidad en los encuentros que definen hechos concretos, se concretó este plan de acción:
- Convención: de carácter intermedio entre eventos generales articulando la figura de dos (2) delegados por murga, tratando de evitar la superposición de dicha convención con otros encuentros que se realicen en otros puntos del país.
- Próximo encuentro: en la ciudad de La Plata, en el marco de la Marcha Carnavalera (primera semana de diciembre 2004)
- Sobre el temario:
Relación con el Estado: plantearla en función de las necesidades generales y particulares de cada murga en sus lugares geográficos propios incluyendo estos puntos: lugar de ensayo, seguridad, posibilidad de ser declarados patrimonio cultural. (para esto llevar experiencias ya realizadas por otras murgas)
Definir cada murga qué temas de actualidad actual (inseguridad, impunidad, desocupación, etc.) para articularlos en la actividad murguera.
Elaborar consigna en función de los próximos corsos de carnaval 2004. Dicha consigna anunciará una acción política y subrayará la importancia de la murga en la cultura nacional y popular de un pueblo.
Grupo 2
Que el Movimiento Nacional de Murgas sea una organización donde se genere unidad de compromiso y lazos solidarios, para actuar como herramienta de transformación social.
Para generar esto creemos que:
· Los encuentros nacionales como el de Suardi, deben ser organizados, concretados y difundidos por el Movimiento. Por esto, dividir los roles y crear una red de comunicación eficaz donde se difunda los pasos a seguir y discusiones y proyectos realizados. El Movimiento en su totalidad debe asumir la organización del próximo encuentro (agua, luz, comida, baños y mantención de ellos, cuestiones económicas, sanitarias, etc.)
· Y también dada la situación actual de los en Suardi, comprometernos a que tengan todo el apoyo que se merecen y necesitan (petitorios, firmas, difusión, notas, prensa)
· Que en los encuentros tengan la misma importancia la presentación de las murgas como los espacios de conexión y los aprendizajes con otros (talleres, intercambio de experiencias, juegos)
· Construir y conocernos para avanzar como murgas
· Comprometernos para que los corsos sean una fiesta popular
· Que la transformación no sólo pase contra las estructuras opresoras sino como sujeto social y murguero
· Generar y transmitir lazos a nivel murga y fundamentalmente organizaciones regionales para generar un peso más fuerte nacional, en donde se difunda y decidan acciones concretas como grupo más amplio
· Transmitir lo aprendido para que sean más tarde los chicos los que vengan a la murga
Grupo 3
- Reconocer, afianzar, fortalecer e impulsar la articulación con otras organizaciones y sectores del campo popular
- Facilitar nuevos espacios de organización
- Comunicación interna y externa de cada murga y el movimiento
- Difundir a otros sectores de la sociedad (por todo tipo de medio) del trabajo sociocultural que proponemos desde el MNM
- Coherencia entre propuesta y acción
TEXTO I II ENCUENTRO DE MURGAS 29 y 30 de setiembre de 2001 SUARDI - Provincia de Santa Fe República Argentina
INFORME FINAL
Durante el segundo Encuentro se realiza en dos sesiones, una junta de discusión entre representantes de las murgas asistentes bajo la consigna LA MURGA COMO PROYECTO PEDAGÓGICO SOCIAL. Se desarrolla a continuación lo tratado en este tramo del encuentro: MURGA: Agrupación que se origina a partir de las fiestas del Carnaval, se expresa en todo tipo de manifestaciones humanas. Con el tiempo se instaló la murga como una expresión popular folclórica de la República Argentina, enriqueciéndose mutuamente. En el desarrollo de una murga se abordan todas las posibilidades de expresión relacionada con lo artístico, promoviendo la participación de todos los integrantes de la Murga, en una socialización de acciones donde no hay distinciones. La Murga aporta un espacio de reflexión de la realidad, constituyéndose en una dimensión posible de Liberación para expresarse y para descubrirse. La Murga se entrama desde una proceso artístico, dentro del marco del Arte Popular que responde en lo formal a una historia y a una práctica social concreta. La Murga se caracteriza en la Rebeldía, expresada desde la crítica.
Sus características rebeldes se van acentuando según su lugar de origen y su situación contextual. A través de la Murga se recupera el Juego en toda su expresión. “… Es un espacio reivindicativo del derecho a la alegría…
” LA MURGA, ¿UN PROYECTO PEDAGÓGICO Y SOCIAL?:
Es un espacio de inclusión, contención y apertura a diversos temas sociales.
Debe estar atenta a las necesidades del entorno.
Estimula la reflexión crítica, el descubrirse cada uno como artista y creador, valorando la participación individual hacia una trabajo grupal.
Cumple una acción transformadora, comprometida con aprendizajes dinámicos que se resignifican permanentemente, y desde donde se sustenta su acción pedagógica. Durante los procesos que constituyen a la Murga se logran acciones inclusoras inmersas en procesos de cambio. Se señala en esta instancia a la acción de Murgas tradicionales que manitienen estructuras verticalistas que en definitiva son autoritarias, y que invaden y suprimen la Democracia en la que se funda la proyección de la Murga.
La Murga no es un RECURSO DIDÁCTICO sino un MOVIMIENTO con finalidad propia que la integra y la identifica con lo social.
En relación a la MURGA y la ESCUELA surgen dos posturas diferenciadas:
a. La MURGA se opone al trabajo escolar.
b. La MURGA integra a la MURGA a la tarea escolar sin perder su identidad y su ideología.
Se sostienen que esta postura se encara no sin dificultades por las dificultades que siempre significa el entrar a la Escuela como parte de un sistema estructurado desde lo estático. Con respecto a esta segunda postura se entiende que la inserción de la MURGA en la escuela debe acompañarse de acciones que excluyan contaminaciones así como restricciones, manteniendo la ideología y las posturas murgueras.
Desde allí entender que el procesos transformador es lento.
*Extractado de "Suardi 2007: para entender a donde vamos" documento enviado al grupo Dalemurga por Víctor Risso de la murga Los Que Quedamos de Ituzaingó.
Imágenes tomadas de http://www.encuentromurguero.blogspot.com/
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